大华民国的现状与秦朝当年相类似，虽然基本上实现了领土一统，但是人心却还是不齐的，一些幻想恢复帝制的顽固份子还在蠢蠢欲动，那些人往往打着恢复中华道统与法统的旗帜，暗中ณ计划着各种阴谋。
在这种暗流涌动的情况下，秋去冬來，十一月初，大沽港传來一个好消息：横跨太平洋的探险队终于回來了。这支探险队是三月从舟山军港出发的，历时八个月，终于从遥远的大东洲复航了。
所谓居士，就是在家修行的道士，直白的说，就是外门弟子，万磊以大总统的身份加入道教，当然不能位居道教天师之下。而居士院其实就是俗家院，万磊任居士院名誉院长，其实就是在立一个惯例，即宗教与世俗相分离，道教是国教，但是不能干预ไ俗世的事务，居士院院长由大总统兼任，这也是一种掌教制度。
而道教的组织形式跟西方的天主ว教也是大同小异，一般的信众是居士，专门讲道弘法的是道士，管理道士的是教宗，教宗实行分区长老制ๆ，每个省划为ฦ一个教区，每一个教区设一名长老，而道教领ๆ袖叫真人，由长老票选产生。
两ä湖地区忙着修桥修路，浙江和江苏地区则ท忙于建立河港，特别是金陵城，那座原有的钢铁厂已经得到了修复和扩建，现已恢复了生产，所出产的钢铁也多用于铁路和桥梁建设。
不过，有六千多万人口打底，这已๐经差不多够了，只要鼓励生育，十几年之ใ后人口就会过亿，到时候就有更多的人口用于对外殖民了。而世界这么大，全部殖民下來，就算有个ฐ五六亿的华人都不算多的。
为了改变这一现状，万磊已经计划好了修一条由南海县到武昌的铁路，与开封到汉口的铁路对接，形成一条贯通南北的主干道。这一条干道所过地区多是平原，只有少数丘陵海谷地带，修路成本不算太高。
按说以大华民国的天下为公的国体，再加上不征田税不征徭役，百姓应该知足。但是任你国策再好，总还是有一些亡命之徒不安于现状，依旧ງ做称王称霸的幻梦。对于这类叛乱者，万磊是绝不姑息的，北平军三大集团军近二十万兵力就在华南地区坐镇，谁敢乱动就干死谁。
而工商业要想大发展，还得有一个广阔的市场，毕竟商品生产出來还得要卖得出去，不然就是生产过剩，反倒会引起经济危机。为了进一步扩大海外市场，万磊一方面派海边南下南洋，拓宽商路，一方แ面派探险队出太平洋，到新大陆去探险。
启华探险队虽然只带有五六艘船，不过火力还是不容小视的，两艘战舰上不但配有大量火炮，一千的海军最精锐的将士都配有新式火枪。而且一千來名探险队员也是从军队中精挑细选的，这些人拿枪