郭襄道：“那ว你怎地又到寺中去下战书，说要跟他们比试武艺。”何足道微笑道：“这事却是从适才这三人身上而起了。这三个人是西域少林派的俗家弟子，据西域武林中的人说，他们都是‘天’字辈，和少林寺的方丈天鸣禅师是同辈。好像他们的师祖从前和寺中ณ的师兄弟闹了意见，怒而远赴西域，传下了少林派的西域支。本来嘛，少林派武功是达摩祖师自天竺传到中土，再从中ณ土分到เ西域，也没甚么稀奇。这三人听到了我‘昆仑三圣’的名头，要来跟我比划ฐ比划ฐ，路上扬言说甚么少林派武功天下无敌，我号称琴圣棋圣，那也罢了，这‘剑圣’两ä字，他们却万万容不得，非逼得我去了这名头不可。只可‘二圣’，‘三圣’便不行。正好这时我碰上尹克西，心想反正要上少林寺来，两ä番功夫番๘做，于是派人跟他们约好了在少林寺相见，便自行来到เ中ณ原。这三位仁兄脚程也真快，居然前脚๐接后脚的也赶到เ了。”郭襄笑道：“此事原来如此，可教我猜岔了。三个老儿这时候回到了少林寺，不知说些甚么เ？”
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作这首无俗念词的，乃ี南宋末年位武学名家，有道之士。此人姓丘，名处机，道号长春子，名列全真七子之，是全真教中出类拔萃的人物。词品评论此词道：“长春，世之所谓仙人也，而词之清拔如此”。这首词诵的似是梨花，其实词中真意却是赞誉位身穿白衣的美貌少女，说她“浑似姑射真人，天姿ู灵秀，意气殊高洁”，又说她“浩气清英，仙才卓荦”，“不与群芳同列ต”。词中ณ所颂这美女，乃古墓派传人小龙女。她生爱穿白衣，当真如风拂玉树，雪裹琼苞，兼之ใ生性清冷，实当得起“冷浸溶溶月”的形容，以“无俗念”三字赠之ใ，可说十分贴切。长春子丘处机和她在终南山上比邻而居，当年见，便写下这首词来。
她望着连绵屋宇出了会神，心想：“少林寺向为ฦ天下武学之ใ源，但华山两ä次论剑，怎地五绝之中ณ并无少林寺高僧？难道寺中和尚自忖没有把握，生怕堕了威名，索性便不去与会？又难道众僧侣修为精湛，名心尽去，武功虽高，却不去和旁้人争强赌胜？”她下了青驴，缓步走向寺前，只见树木森森，荫着片碑林。石碑大半已经毁破，字迹模糊，不知写着些甚么。心想：“便是刻凿在石碑上的字，年深月久之后也须磨灭，如何刻๑在我心上的，却是时日越久ื反而越加清晰？”瞥眼只见块大碑上刻着唐太宗赐少林寺寺僧的御札，嘉许少林寺僧立功平乱。碑文中说唐太宗为秦王时，带兵讨伐王世充，少林寺和尚投军立功，最著者共十三人。其中ณ只昙宗僧受封为大将