优雅的人是令人喜欢的，你会尊重他，欣赏他，见到他会很舒服。
优雅是不以金钱和物质作为评价的准绳，
常常希望香港能有道美丽的桥，跨越维多利ำ亚海ร湾，但是据说因为台风问题，香港不能建桥。也许香港是个只能ม摩登而不能ม优雅的地方แ，香港给人美丽的感觉，完全因为她是个半岛的地理环境使然，人们加上去的建设完全没有给她帮助。
举世闻名的金门桥，除了自杀方便之外，我不觉得它有什么好处，泥红的颜色，加上直硬硬的桥身，没有半点美丽。我每次见到弯弯的桥洞便喜不自禁，只是在二十世纪，再没有那样的桥了。西湖有，威尼斯有，巴黎也有，看见那些古老的桥，我便羡慕古人的闲情逸致，像连贯巴๒黎左右岸那些短短的桥，也雕上了那些精细的装ณ饰，在那些桥上走，是种享受，不是种需要。也许现代人在物质上的需要太多，所以便变得什么也粗制滥造，只能“拥有”更多，而不能享受更多吧？
又是下雨，电å话响了起来；他说：“下雨我又想起了你。”只是心平气和地放下电话筒。近来下雨我谁也不想，这是种胜利，精神上的胜利ำ，自我训练得来的解脱，心灵负担的减轻——也许减轻即是等于空虚，我不知道，我并不觉得空虚，只是感到烦躁，世界上的人太多，谁都喜欢管别人的事。
为什么人家会纪念个ฐ人？因为那个人给予的多。人的感情是个ฐ循环，不懂得给予的人便不懂得接受，给予愈多，活的感情也愈多，个对所有人都冷淡无情毫不关心的人，我怀疑他是否能对他所选择的“唯爱侣”施予足够的感情。
第三辑小百姓
第七辑忙的哲学
有时向朋友说心事，说了番๘发觉对方完全不明白，你情绪低落，他却觉得你是全世界最没有烦恼和最幸福的人，那样还说什么？倒不如聊些大家都能够明白的事，以免为之ใ气结！人在牢马蚤满腹时，是需要同情的，指出他身在福中ณ不知福，起码是第四步骤的事。朋友发牢马蚤，我们第样要做的是聆听，然后同情，然后鼓励，然后才告诉他他过分抱怨了些什么。要是倒过来做，不但开解不了人，还会令人更加纳闷。
朋友跟女友闹翻了，女友不肯见想做和事佬的人，因为每位和事佬都去告诉她她的男朋友其实怎么好，有什么什么优点，倒变了好的是他而不够好的是她似的，她当然不肯听他们说了！这种心理可以理解，当你认为某人对不起你时，和事佬们还不断跟你说某人怎么好，岂有不火上加油之ใ理？叫你大量原谅他还可以，硬要你同意他好得不得了自然是没有可能。凡人都有自怜心理，要是不许他哭又不许他恼，他便不痛快了