老年妇人闻言慈祥地一笑，道“呵呵，倒是乖๔巧可爱，初七，你多大了？”
迎面有两个ฐ青壮汉子和一个老者走来，在与我们擦肩而过的同时，我分明听到他们在抱怨着什么，大意也就是“唉！原以为云山大先生会帮我们这些老少爷们的大忙，没想到连他的面都没见到，这下我们古炮镇的乡亲们该怎么办啊？”
长舌头男ç鬼连忙重重点头，道“多谢大师成全，我和莲儿在九泉之下一定会日日感念大师的大恩大德！”
有的则止不住地“嘤嘤๒”哭泣，可是我一出来，先前那个抱着头颅的鬼影顿时看向我，而它手中抱着的头颅也向我扫视而来，那个头颅明显是个女人的面庞，而那个站着的鬼魂则是个男人的打扮，这次我看清了，只是我本不想看清，因为他的舌头很长很红，上面隐隐还在滴着血糊
因为，我刚才分明看到那ว个女尸的眼睛是在睁着的，瞪得很大、很凶、很怒！难道老者没有看到她的眼神吗？还有师父，师父也没有看到吗？或许他看到也并不以为意吧，因为ฦ他可是名满天下的密宗宗师啊！
一个ฐ身形略显佝偻的白发老人步履蹒跚地走上前，先是上下打量杨远山一番，然后抱拳微笑道“原来是大师啊，大师到此，陋室自然欢迎之至，不知大师要往何处去？”
杨远山说我倒霉透顶，可是我现在的运气也太好了吧？准确的说是好过头了！
清末时期，茅山显宗与密宗的正统道门之争逐渐显出端倪，显宗秉承《上清大洞真经》以思神、炼丹、诵经为主ว，而密宗以修持秘术、玉符、古禁咒隐世不出，为何时至今日真正的道士越来越少，反而那些假道士、真神棍们却越发的猖獗起来，以至于世人对茅山误会加深，把好端端的茅山宗弄的面目全非、乌烟瘴气，追溯寻源，逃脱不开神秘且富含传奇色彩的密显之争。
我“扑通！”一声跪在杨先生的面前道“杨先生，我愿意拜您为ฦ师，您就收我做徒弟吧！”
原想我问出这般愚蠢的问题杨先生一定会嘲笑我，试想天下的铁玩意儿怎么会是泥水可以做出来呢，但是杨先生并未有嘲笑的意思，竟然点了点头，说道“那把泥水剑要追溯到数百年前的茅山显宗第十一代宗师潘师正时期，潘师正祖师五岁时，其父死于攻打南朝·陈的战场上，家道由此衰落，其母鲁氏带着他回归赞皇老家，母子相依为命，潘母当时信奉道教，潘师正祖师自然耳濡目染，以《道德经》为行事处世的标准，十三岁那年，潘母去世，当时潘师正祖师孤苦无依，恰巧遇到北上传道的茅山道士刘爱道，潘师正祖师欲拜刘ถ爱道为师，但刘爱道却婉言笑道，非是我不愿收你为徒，而是你根器盈厚，他日可是要成就