对方穿的是一身很古朴的衣服：上下连在一起的袍服、高高的冠帽，那衣料样子奇特，似乎不是用绵布织成的。整件衣服上没有任何装饰，也没有扣子，只是用一根布袋缠在腰间……嗯，我曾经有个朋友喜欢“汉服”，据他说，这种服装称之为“汉服”。是汉民族传统服饰。它最早于春秋中晚期成形，由于这种衣服是上下衣服连在一起的，故此称为“深”。又由于其下装ณ是个裙子，故此又称“裙ำ”——它的全称是“深衣褥裙”。
赵武没有注意到，他刚走程婴就出现了，后者还带着师偃，两人挨个检查赵武这一个月的工ื作量。师偃一边检查，一边评价：“这么多新า工具，我有的听说过，有的我连听都没听过……看来这公子出身陶艺大匠世家……啊，他还懂一点木匠技术、铁器冶炼技术，这就难猜了。这年头，人都对自家技艺看得很紧，传子不传婿那种，有谁会教授别家子弟？他竟然身兼三门技艺，罕见！古怪！”
两个野人显然是那种野的不能再野的野人，他们还是不能领会我的含义。不过，对我手中ณ的一切东西都充满了惊奇，包括打火机，砍刀，还有我从大包裹里拿出的盘子与碗。从这些举动看来，这俩野人没见过多少世面。
嗯，两位老师都是很固执的人，不容易放弃原则ท，怎么一下子都不开口了，难道这里面还有其他的秘密，难道我所做的事，利益大的超乎ๆ想象，使得他们冷静下来一想，马上可以认定什么该放弃，什么该保留？！
我努力回忆事故原因，记忆似乎有点模糊：大雨……雷电……我被老板命令去接他的女儿……
童子马上展开竹简，诵读：“晋侯始入而教其民，二年，欲用之ใ。子犯曰：‘民未知义แ，未安其居’……”
这篇文章说的意思是：晋文公一回国，就教化百姓，过了两年，就想对外用兵。子犯狐偃说：“请先等一等，百姓还不知道什么是‘道义แ’，他们还没有安居乐业”……
于是，晋文公便致力于便利百姓，让百姓安居乐่业。又过了一年，他再次打算对外用兵，狐偃又说：“请先等一等，百姓还不知道什么是信用，还不能十分明白信用的作用。”
于是，晋文公便要求做买卖不求暴利，明码实价，杜绝假冒伪劣以及“山寨”产品，让百姓看到“有信用”的好处。
两年后，晋文公再问：“行了吗？”狐偃说：“百姓还不知道秩序，还没有对秩序产生应有的恭敬。”于是，文公便任命官员来制定法规。等到百姓知法守法之后，然后，狐偃才同意国君征召百姓，组成军队征伐四境……
这段文章读完，师