只说当下，七女便是心中情意绵绵，无有尽止，若不是有外人在场，恐就要立即去以身相报一番๘了。其实敖烈对她们，并没付出多少真情，虽也关心爱护，但不过是出于前世的观念与思想，对女人比较小心呵护，自家女人，自然尤其关爱，肯为她们着想些。可若要放弃，却也能放得下，不然一路上兜搭的女人就要全收来了。只收了她们七个ฐ，虽原因各异，但并没有一个是因为敖烈也对其动了情才收来的。
走过菜园后，又是一层门。这一层门后，才是那生长着人参果树的人参园。
敖烈知这道人当是镇元子无疑，立即快步赶了过去，深深施礼道：“西海敖烈，见过镇元大仙当面！”
敖烈吃过的蟠桃自然不是这一届的，这一届被孙猴子给搅了，他那龙王老爹自也是空手而回。敖烈所吃的，还是上上一届他那ว龙王老爹带回来的，是龙后不曾舍得吃，存留下来的一颗六千年一熟ງ的中蟠桃。因为以前的几次他还未出生，不曾赶上，本想着这一届龙王带回来可以让他尝鲜的，不想蟠桃会却被孙猴子给搅了，大家全都是空手而归。龙后见此，便取出了自己珍藏的这一颗分了一半给他。另一半，则留แ待了不久ื后摩菲出生，给了她这个刚出生的小女儿食用。
如果说，如来佛祖的大雷音寺所在的灵山乃是西牛贺洲的第一名山的话，那ว么地仙之祖镇元子的五庄观所在的这座万寿山便可称得是西牛贺洲的第二名山。
人的心理，是会根据身份的不同而有所转变的。
贝壳一开，珍儿、珠儿立即从中跃出，打量一眼，见到เ外面已๐是陆地上景se，二女都是十分欢喜。她们转眼将周遭景se打量了一圈，然后转过身来向敖烈一起行礼ึ参拜。
故而，这也是敖烈一心想要拜个师父，想要求道学仙的一点原因所在。因为龙族的功法虽也可得长生，但却太过艰难了些。不止这一部真龙诀，龙族的所有功法都是如此，反正敖烈昨ri在明章殿中ณ看到的都大抵如是。而且，最终的成就，也比道家的元神低一些。
神仙者，则又有两ä种，乃ี先天之ใ神与后天之神。先天之神乃ี天地自然生成，是先天孕育。或是金、木、水、火、土，或风、雨、雷、电等等，乃因某一种天地元气聚集生出灵xing而逐渐成长为ฦ神，或是某一种大道的化身，天生就拥有神通法术。后天之神则是或被玉皇大帝敕封，或被人间帝王集众信念加封，有累世香火供奉，有众生愿力加持，故而死后真灵不灭，也能ม得升上界。
既没有上年，敖烈想那方แ寸山应该是离海岸并不甚远。孙悟空是从南赡部洲而来，这海岸也应是面向着南赡部洲的方向。因此，敖烈也从向着南赡部ຖ洲方向的