敖烈抬步走到เ书案前，直视着女王的双眼，含笑道：“陛下此言差矣，须知人生在世，并不是只为一个‘名’字。名、利、权、se，有人好名，有人好利，有人好权，自然也有人偏爱se，还有人爱修道而求长生。种种追求，不一而足，甚至许多人的追求与爱好都怪异之ใ极，让你闻所未闻。”
那女王一本本地批阅着奏折，时而蹙眉，时而沉思，时而又露出或欢喜或欣慰的微笑，一颦一笑皆露美态，有种种不同的动人之姿。
孙悟空当年拜师是从南赡部ຖ洲到的西牛贺洲，后来唐僧取经，也是从南赡部洲往西牛贺洲，他们前后所走的方แ向都是相同的。不过这两大洲间还隔着一重大海ร，原著中写猴子拜师时，还有作筏飘洋渡海ร之举ะ。可到取经之ใ时，便没此节了，根本没提怎么过海，也不提有海，似乎收了沙和尚，渡过了流沙河不久，便踏上了西牛贺洲的地界。下一章回所写，就已是在西牛贺洲上，黎山老母带领观音、文殊、普贤三位菩萨变化了母女试他们的禅心。
只说当下，七女便是心中情意绵绵，无有尽止，若不是有外人在场，恐就要立即去以身相报一番了。其实敖烈对她们，并没付出多少真情，虽也关心爱护，但不过是出于前世的观念与思想，对女人比较小心呵护，自家女人，自然尤其关爱，肯为她们着想些。可若要放弃，却也能ม放得下，不然一路上兜搭的女人就要全收来了。只收了她们七个，虽原因各异，但并没有一个ฐ是因为ฦ敖烈也对其动了情才收来的。
入内细观，但见那大树真个ฐ是青枝馥郁，绿叶yin森，叶子似芭蕉模样，直上去有千尺余高，根下有七八丈围圆。从下往上看到枝头，但见那高高枝头，森森绿叶中吊着几颗果子。果子的模样，果然就如三朝未满的小孩相似，四肢俱全，五官咸备。
敖烈知这道人当是镇元子无疑，立即快步赶了过去，深深施ๅ礼道：“西海ร敖烈，见过镇元大仙当面！”
今ri敖烈没再让珍儿、珠儿分散开来各去寻找那方寸山，而是将她们都聚到เ一起同来到เ万寿山，再带上身后红儿、橙儿、黄儿、绿儿、青儿、蓝儿、紫儿七女，一起驾着云浩浩é荡荡往那五庄观而行。
如果说，如来佛祖的大雷音寺所在的灵山乃是西牛贺洲的第一名山的话，那ว么地仙之祖镇元子的五庄观所在的这座万寿山便可称得是西牛贺洲的第二名山。
不过，敖烈这一路而来虽兜搭了不少人类女子，却不曾付出过多少真情。一来他现在身份不同，眼光也自大是不同，眼角不知高了多少，对这些凡人女子不怎么เ看得上眼了；二来，所遇到的这些人类女子，也确实不曾有与他真正对味，能够投缘谈得来