这似乎是矛盾的，同个人怎么会有这样截然不同的两种表现？然而这些都是史实。那么怎么เ解释这个ฐ问题呢？
事实证明，在这场斗争中，朱元璋失败了。
胜利的消息很快就传到了朱元璋那里，他并没有大臣们想象中ณ的兴奋和欣喜，而是静静的坐着，二十年的努力，二十年的战争，太长了，长的似乎ๆ永远没有尽头。
李善长跪在地上，抬头望着朱元璋
这个土地祠是干什么用的呢，不要吃惊，这个地方是剥皮用的，剥的就是人皮。
然而这个亲信用自己้的行为重新า解释了死党这个词的含义——致你于死地的同党。
痛苦的不仅是考生，还有出题的老师，四书五经只有那么多字，各级考试都从里面出题，而出过的题般是不能ม再用的，于是老师们奇计百出，把四书五经上下句割裂开，单独拿来出题，如把句话斩ล头去尾，只用中ณ间的几个字拿来考人，这种语句不通，张冠李戴的词句，连老师都不知道是什么意思，何况学生呢
好了，我们带领剩下的学员来到三年级，三年级要学习的是冷酷
我们引用著名史学家吴晗先生的话来形容当时的局势“在这样的情况下，战争的性质改变了，不再是红巾军原来的阶级斗争的性质，而是个汉族和蒙古族的民族战争。”
八月二十六日，他终于做出了决定：逃跑！
当陈友谅的士兵们越过城墙破口准备进入城中时，发现城里的士兵用种奇怪的东西对准了他们。
此时，他看到了脸色阴晴不定的刘ถ基，似乎有话要说，他开口问道：“刘基，你有话说？说吧”。
此时的郭子兴才明白了人生的艰难，他没有其它选择，只能ม去投靠他的女婿朱元璋，但想想自己้以前那样对他，他还能善待自己吗？
学历：无文凭，秀才举ะ人进士统统的不是，后曾自学过
终于，他抓住了洪武十八年1385๓的这次机会，跟随燕王去了北平，在庆寿寺做了主持。
如果他真的只做主持的话，也就不会发生那么เ多的事了。
这位本该在寺里念经的和尚实在不称职，他主要的活动地域并不是寺庙，而是王府，他日复日年复年的用同个命题劝说着朱棣——造反。
从后来的史实看，道衍这个人并不贪图官位，也不喜爱钱财，个不求名不求利的人却整天把造反这种事情放在嘴边，唯恐天下不乱ກ，是很奇怪的，他到เ底图什么呢？
很明显，道衍是个精神正常的人，他也不是那种吃饱了饭没事干的人，造反又不是什么好的娱乐活动，为何他会如此热衷？如果从这个人的经历来分析，应该是不难找到答案的，驱动他的是两个ฐ字——抱负。