萧云贵的遐想也并非完全没有可能ม，长沙之战十余年后，时人许瑶光就在《谈浙》一书中感慨“咸丰二年，粤逆扑长沙不破，天留以为恢复东南之本也！”
苏冀和一众新军都是心中一凛，抬眼看去，只见这面巨大的杏黄旗上面几个鲜红的大字甚是醒目，苏冀识不得字，低声问道“李大哥，上面写了什么เ？”
队伍靠后面的人马穿的更是杂乱，他们虽然都扎了红巾，但身上没有号衣，都是五颜六se的杂se衣饰，有的穿着短袄、有的穿着无袖短褂，更有的衣裳褴褛、几不蔽体。
本来投入太平军要将身上所有财物上缴圣库，以示全身心的投入天国怀抱，同时还要剪ຘ辫易服、受洗信教，但整编完这些人后，夜已๐经深了，明ri还要尽早出，萧云贵便说等战事稍息再行这些琐事，但李开芳还是坚持让随军典官按着规矩给天地会的人讲述洪秀全的著作《原道醒世训》。
李开芳凑到他耳边低声道“西王殿下若是想要收服这些人就一定要先立威แ，让他们一上来就分出个尊卑来，切不可太过示好，否则无法服众啊。”
片刻后烟袋取来，萧云贵抽了一口，这烟丝极为呛人，他忍不住咳嗽了几声，勉强凑合着抽吧，这年月也没什么卷烟，跟着对那ว胖厨子说道“嗯，这烟丝不错，对了你叫什么？”
那胖子急忙连连点头道“是、是，是清妖知县郭世间，他本来好吃天下美食，再过几ri便是他的生辰，所以花重金在各地搜罗了这些食材准备办宴席之用，只是没想到王爷带兵来得这么快，昨ri郭世间只得带了家小连夜逃出城去，走得匆忙这些食材都落下了。”
杨秀清和萧朝贵两人通过天父天兄下凡一举ะ压倒冯云山，成为洪秀全之下，拜上帝会中第二、第三号人物。于是一个怪异的现象出现了，当天父或者天兄下凡的时候，所有人都要跪地听命，就连洪秀全也要跪着听这圣音，而天兄耶稣附体萧朝贵的时候，杨秀清也要跪听。
架子床是因床上有顶架而得名，一般四角安立柱，两ä侧和后面装有围栏。上端四面装横楣板，顶上有盖，俗名“承尘”，围栏常用小木块做榫拼接成各式几何纹样。四面床牙浮雕螭虎龙等图案。牙板之上，采用高束腰做法，用矮柱分为ฦ数格，中间镶安绦环板，浮雕鸟兽、花卉等纹饰；而且每块与每块之间无一相同，足见做工ื之ใjing。这床眼见通体红褐se，想是用黄梨木所制ๆ，更显得珍贵。
那ว僧人微微一笑道“万法同源，唯导人向善、脱离苦海而已๐，只要施主心中ณ无碍，出家在家都是一样，不过施主切忌为世间se相所迷，被心魔所困。正所谓世事难料，万事从心而行才好。”说罢这僧人宣了