举一个简单的例子，如果要保护某座森林不被砍伐破坏，梅莉凯和希昂莉亚的信徒会事先发出警告，并且同砍伐者进行协商谈判ศ，在某些情况下也会作一定地让步。即使砍伐者未经允许就侵入森林。一般也只是将他们赶出去了事；
伊尔明斯特的脑袋整个探出了车窗外，花白的长发和接近纯白的胡须在寒风中微微颤动。他注视着满街的流浪汉和追捕窃贼的警备队员，又看看还没开门就排着长队的国营平价粮站，最终还是放下了马车的窗帘。不忍再看外面地凄凉景象。
冷枪和弩箭在小巷间飞舞，妇孺的哭喊和男子的惨叫在燃烧的房屋间回荡。城市变成了巨大地斗ç兽场，每个置身其中的家伙都忙着杀人或被杀。连政变的领导者都无法约束这些暴行——所谓的革命者，就是连生命都不知道畏惧和尊重的人，这些人还能ม有多少理智呢？所谓地“光荣革命”，其实并不光荣。只有xx裸的疯狂和兽性。
一个ฐ内部等级分明。剥ຓ削手段残酷的殖民主义แ国家，本来就是坐在被压迫民族地火山口上，现在当权者不但不想着如何加强剥削阶级的力量，还要把本土的统治阶级越削越少。却不知一旦ຆ统治阶级的数量少到了一定的程度，政权地“合法性”就会消失。这个“合法性”不是指统治者自己宣布的“合法性”。而是统治者在国民心中的“合法性”。一旦ຆ统治者的统治在绝大多数真正掌握力量的国民心中ณ不再合法，那ว就只剩下军事独裁é一条路了。即打造一个同自己利益一致，而且脱离一般民众的军事团体，通过强大的武力来镇压国民反抗、并且进行恐怖统治。这样才有可能获得一线生机。
交通部里面传来了砸东西的声音和愤怒地叫嚷，几个公务员跳窗逃走，却被早已埋伏好的弓箭手用利箭射穿了胸膛，惨叫着落地——虽然战争已经进入火器时代。但是精灵依旧ງ更喜欢使用祖宗传下来的箭术。可悲的是，这种古老战术用在同胞身上的时候通常比对付敌人要多得多。
可怜的索非亚-利ำ亚顿！她为了自己้信奉地精灵憎恨之ใ神薛佛拉斯，连续几个世纪四处征讨，戎马一生。到头来却被大本营那些没什么本事的后辈视作碍事的老古董，毫不留情地一脚๐踢进垃圾堆，即使有一些教会高层人士暗中护持，也无济于事。
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虽然现在离供应站开门还有一段时间，但是前来排队地市民并不觉得无聊。他们抓住这个机会，谈论着一些东家长西家短的无聊琐事，或者小声地交换着各种真真假假的小道消เ息和都市奇谈。自从一年前政府下达了戒严令以来。普通市民的聚会和交流就要冒着吃牢饭地危险，只有在供应站排队的时候，才能同街坊邻居比