这个女子却是南无救苦救难大慈大悲观世音菩萨，百世之前为阐教十二金仙之一的慈航道人，而那丫环正是惠岸行者木咤所化。观音领了释迦牟尼法旨，到大唐访察取经之人，多年寻觅无果，前不久才来到เ长安城古城，遂留住在城外土地庙祠。
众佛门弟子全都拿眼望向此位菩萨，但见她缨络垂珠翠，香环结宝明，乌ไ云巧叠盘龙警，绣带轻飘彩凤翎。金落索，瑞气遮迎。眉如小月，眼似双星。五面天生喜，朱唇一点红。净瓶甘露年年盛，斜插垂杨岁岁青。这位菩萨正是南海普陀落伽山紫ใ竹林潮音洞的观世音尊者，观音尊者化身人间，扫三灾救八难，却是救苦救难大慈大悲，在凡间影响力非凡。
这当然是黄清见到道门在比斗ç中隐隐落后，才冒着让牛魔王暴露身份的危险，叫他出手相助道门一方。就这时，胶态的形势又有了变化，从南瞻部洲与西牛贺州的交界ศ处也开始响起阵阵道声，这声响迅即加入道门一方，压着佛音前行。还没有完，在南海ร之中也有不消停的道声漫过汪洋大海，传到南瞻部ຖ洲里。若说一方支援只是杯水车薪，那ว么溪流汇聚在一起，便是汪洋大海ร，其势滔滔不绝。
要说腾空剑是人教圣器，那么เ画影剑就是人人欲得的无上之ใ宝，就连圣人都会动心。不过，黄清对这件先天灵宝没有一丝据为己้有之念，他的道行心境已是直追鸿钧之后，一切外物对他都没什么臂助，道行精进才是王道。先天灵宝无踪无迹，就算圣人也没法算出来，画影剑一直都化作腾空剑的剑匣，现在现出原形，却是为ฦ了掩盖腾空剑的气息。
这最后一句话才是重点，卢圣关系到黄清的见道，而吕洞宾却可影响到老子的道行能否精进。仙有三类，可分天仙、地仙、鬼仙，高在云天逍遥谓天仙，中居地仙界自在谓地仙，下处幽冥潜修谓鬼仙，所居之处对应又称上洞、中洞、下洞。神道、鬼道原无区别，所差者是办公的地方แ不同罢了。今时，上八洞、下八洞仙位都已满额，就差中八洞八仙宫未有主人。老子道心清明，竟然现了自己้寻道的关键所在，白虎星临ภ凡，乃是大劫即将来临ภ的先兆，正是要上中下八洞成天地人三才圆满之数，到时人婚做过，人教大兴。
罗刹女、红孩儿接过法宝后俱是一脸惊喜之状，虽然黄清说是小玩意，但他们两人却都感觉到这两ä件法宝的不凡之处，隐隐有一股滔天力量在法宝中流动，当然不会真认为这是普通的法宝。黄清也不管他们的心思如何想的，再拿出几件以前闲时炼制的法宝给了他两母子，就挥手让牛魔王一家子退下。牛魔王与罗刹女并肩赶回翠云山府邸，而红孩儿留แ在混沌天，自有绿衣、红依两ä位道童安排起