孔老先生这句被曲解了的“以德报怨”，在华夏文化史上起的压迫作用，可真是大到了天上。皇帝残暴，我们要“以德报怨”，地主剥削，我们要“以德报怨”，八国联军都打到北平了，还是要“以德报怨”，要卑躬屈膝，要割地称臣，要想尽一切办法彰现自己的“德”，要“量中华之ใ物力，结大国之欢心”……就是没想过反抗。试想，如果华夏的文化里，没有这种把正确的思想东篡西改来为封建统治阶级服务的恶习，如果孔子这句原话没有被刻意地曲解成这样子，我们华夏人会养成这样一种懦弱的思维惯性吗？有人说西方人的骨子里本性是狼性，而东方人的骨子里的本性是羊性，可是，是什么原因让人们变成了这样？如果我们从古以来信奉的是西方那种“以眼还眼，以牙还牙”的训诫，近代史上的华夏，会给世界留แ下那么一个ฐ任人鱼肉的印象吗？比如甲午海战后西方แ列ต强掀起的瓜分华夏的狂潮，正是因为ฦ华夏在弹丸之国日本面前的不堪一击。
一行人到了野战医院后苏童才发现野战医院竟然是一排临时搭建在街道上的帐篷，心里的怒火就再也抑制不住了。
“嘿嘿哪能呢！我不就是带着弟兄们抽空下车抽支烟嘛，一会就走。团座，您咋亲自来啦。”王胡子听到这熟悉的声音赶紧把烟屁股给灭了，陪着笑说道。
年轻的上尉脸色变了几下才艰难的说：“市长同志，斯杰潘上校已经为ฦ国捐躯了。”
他们他们东奔西逃，官找不着兵，兵看不到官，指挥系统立时就陷入了混乱ກ。
经过了苏童时不时的提点孙立人在待人接物的方แ式方法上也有了长足的长进，他知道了光靠一个人或者一支部ຖ队是不能包打天下的，要是不能和同僚搞好关系以后碰到什么เ事求人帮忙的话就抓瞎了。
尤丽娅站在了苏童的桌前，神情有些无奈又有些羞涩。这位刚刚ธ晋升了上将军衔的将军还没等俘虏们全部送走就直接把她调到เ了他的跟前做了特别ี助理，丝毫不顾ุ及吃相的难看，她唯一的任务就是给他端茶倒水。苏童处理军务时也不避讳她，摆明了把她当自己人，但就算自己知道了又能ม如何呢，别ี忘了这里可全部都是华夏的军人。
这近三十万的俘虏可是宝贝啊，开矿、修路、盖工厂都用得着啊，还不用发工ื资，有什么เ比这个ฐ更好的免费劳力呢。他已经席汉乾去了电报，要“好好的”使用这批战俘了。
心里头立刻๑就浮现出了徐志摩大大的那首诗：最是那一低头的温柔像一朵水莲花不胜凉风的娇羞。
“你好，少校先生，很高兴见到你，欢迎你的到เ来。”尤丽娅上尉先是敬了个礼，才面带笑容的问候。本来是有着刚ธ阳之气的军礼在尤丽娅上尉使