或者君臣都本无他意，无奈有小人从中挑拨，导致君臣各生疑心，最终拔刀相向。
除了名爵之外，朱元璋更报以实打实的财富。大封功臣的典礼上，朱元璋公布了公侯们的俸禄数：韩国公李善长食禄四千石，魏国公徐达五千石，郑国公常茂以下俱三千石。中山侯汤和以下皆一千五百石。除了俸禄，还有赐田。洪武三年十二月，“赐魏国公徐达以下勋臣田有差”。传统时代，土地才是铁打的财富，原来这些田无一亩的贫农们现在都成了帝国内的头等大地主。
赋予卑贱的农民以不经任何法律程序，直接纠拿官吏的权力，这在中ณ国政治史上是从来没有过的事情。这一号召再一次证明这个通过农民起义登上皇位的皇帝对农民理想的某种忠诚。
“我欲除贪赃官吏，奈何朝杀而暮犯！今后犯赃的，不分轻重都杀！”
除了在表章里挑毛病之外，朱元璋还将文字狱扩展到เ文学作品当中，看到谁写的诗文让自己不舒服，就把作者抓来杀掉。
帝既得天下，恶胜国顽民，窜入淄流，乃聚数十人，掘一泥坑，特露其顶ะ，而用大斧削之。一削去头数颗，名曰“铲头会”。
理论构建到这儿，朱元璋发现他遇到了一点难题：
朱元璋大发雷霆，立刻召见文臣，宣布即日起“罢免孟子配享孔庙”，将孟子的牌位撤出孔庙，取消他千百年来在孔庙里和孔子一起吃冷猪肉的资格。
一、不许结社，什么เ文学社、诗会之类一律严格取缔。
朕自开国以来，凡官多用老成。既用之ใ后，不期皆系老奸巨猾，造罪无厌。及至进用后生，皆是年壮英俊。初，父母且贤，致令习学经书，通达古今，已๐成士矣。其父母宠爱之道，得其宜也。
“天下大乱ກ之后，法度纵弛，当然要重新修订，使纪纲正而条目举ะ。然而比这更重要的是明礼义，正人心，厚风俗，这才是治天下的根本。”
民间拜礼，子孙、弟侄、甥婿见尊长，生徒见师范，婢仆见本使，行顿ู首四拜礼ึ；其余长幼亲戚，各以序行顿首再拜礼。平交，行控首再拜礼。揖礼则长幼随宜行之。
礼ึ者，防也。这是朱元璋礼仪建设的核心意图。朱元璋说：“礼者，国之ใ防范，人道之纪纲，朝廷所当先务，不可一日无也。”也就是说，礼仪是政权的第一道防线，它在老百姓生活中的重要性过于法律。因为老百姓可能一辈子也不和官府打交道，却一天也离不开礼仪。
让我们来看看这“一个字也不许改”的东西都有些什么内容。
男子汉家，学便学似父亲样做一个人，休要歪歪搭搭的过了一世。
不过，村长自有村长的办法。为了一个人的“省心”，他必须ี使其他人都“静心”或者“无心”。