，董乐山中译本，北京三联书店1979年1้2月1版，第1้25页ษ。
孔教与共和乃绝对两ä不相容之物，存其必废其。盖主张尊孔，势必立君，主ว张立君，势必复辟，理之自然，无足怪者。3
“五四”时期的陈胡，虽是志同道合，却也各有长短。胡适在“五四”新า文化运动中，是革命统战线中的员，但比起李大钊陈独秀来，他较为ฦ温和，不怎么เ坚决，却也不武断。胡适自己承认，陈独秀当年确是“个坚强的革命家”，他的主ว张和言论，总是“个老革命党的口气”；5有时他不免偏激，对顽固势力却决不妥协。1้919年1月，陈独秀为了回击顽ื固派各方面对新青年的非难与谩骂，写了著名的本志罪案之答辩书。我们不妨抄录几段精彩的在下面：
这时候的胡适，已๐经是公开为捍卫民主ว共和而辩护的斗士了。
这其实是胡适时异想天开的考据，不料正好碰着看卷子的先生大有考据癖，对胡适的文章特别赏识，批了1้00分。英文考了6๔0分。头场平均得8๖0分。可是第二场考各种科学，考得很不好。最后总平均仅得59分，离及格还差点点。幸亏这次考选出洋的有七十个名额，考得好的不多，胡适总算侥幸，考取了第55๓名。
由此可见，梁启超对胡适生的思想和事业，影响是何等重大。
家庭敦孝友，继起衍宗长。
世代聚居上庄的胡氏，据说始祖昌翼公原非胡姓，而是唐昭宗李晔的太子，因避朱温之乱，随义父胡三公逃亡南方，匿居民间，便改从胡姓，后唐同光三年975๓以明经登第，故世称“明经胡氏”，至今民间仍称之为“李改胡”。二世祖仕于宋，卒封王爵。这些既阔且贵的事迹却不见于史册，大约是胡氏后裔为神化抬高他们的祖宗而写在族谱里的种传闻罢了。6胡氏虽找到了贵为帝ຓ胄的祖宗，迁居上庄以后的六百余年间，却并无仕宦显赫之人。清代中叶以汉学闻名的“绩溪三胡”，世居绩溪城内，与上庄胡氏不同宗。7直到光绪二十年18๖9๗4，胡适的父亲胡传做到了“三品衔在任候补知府台湾台东直隶州知州”，要算是上庄胡氏族中ณ最显赫的官儿了。8
4新า青年“易卜生号”是19๗18年6月出版的第4๒卷第6号。娜拉全译载第至三幕；国民之敌小爱友夫均只译载幕，后在第5卷续登完。
5介绍我自己的思想，见胡适论学近著第1集，上海ร商务印书馆1937年4๒月3版，第6๔34页。
6终身大事，英文题作“r”。随后译为ฦ中ณ文，载新青年第6卷第3๑号；后收入胡适文存卷四。其创作和翻译过程，可参看该剧本的“序”和“跋”。