我们的童话将女人的幸福放在男人身上，靠男ç人赐予。我忘记了童话本身，却记牢了童话传播给我的这理念，这正是某些带有错误观念的童话的可怕之处。它不仅愉悦了儿童的身心，更以这种社会性别的错误理念影响着我们的生。正因为这些理念是在我们年幼时以儿童文学的形式灌输给我们如白纸样的心灵的，在成年后往往会根深蒂固，所以我称之为ฦ“”。我反思了童话的“”，但是，它对社会公众的整体观念之现状无疑ທ要承担责任。
“爸爸和妈妈已经告诉过你，人体是美的，是值得骄傲的。但另方แ面，每个人的身体都是他自己的，属于他的私人事物，正如你睡觉的时候别人不应该在旁打扰，你吃饭的时候不应该夹别人碗里的饭菜。作为个不再需要父母帮助洗澡的大孩子，你做洗澡这件私事的时候也应该是个人的。”
性教育从来就存在着不同理念的争论。本书就是由介绍这些不同的理念，以及呈现其背后的争论开始的。
针对第4条，我认为“主流性价值观”并不定是正确的，更不应该简单地被看做我们应该选择的“指路灯”。我认为父母应该帮助孩子学习懂得性，而建立在性基础上的性的价值观才是正确的。
针对第5条，我完全同意。但是，在具体的实施ๅ中，我们会对什么เ是“对自己和别人高度负责的选择”有不同的看法。
针对第7条，我同样也会这样告诉青少年，包括我的孩子。但我不会以种单方面的恐吓态度来说这件事。我会告诉他们：这是种可能，但是，还有其他的可能。而且，“终生专情于个性伴侣”是种理想，在现代社会很多人是做不到的。重要的是，我们要有安全的性行为，要有彼此情投意合的和谐的性与情爱关系。
综上所述，可以看出，“青苹果”的主ว要组织者，仍然在鼓励单的性价值观，缺少对多元价值观的接纳与包容。b2๐
第二节中ณ学生的爱是枚“青苹果”2
“青苹果”项ำ目在实施过程中，提出了建立“三道防火墙”的说法。第道“防火墙”就是劝阻未成年人的性关系，第二道“防火墙”是讲解避孕和紧急避孕，第三道“防火墙”就是终止妊娠。陈筠，2๐005：232๐4
我认为ฦ，三道“防火墙”的提出本身是具有进步意义的，是件好事。而且，它特指“劝阻未成年人的性关系”，等于在客观上已经认可了大学生这个已经满十八岁的成年人群的性行为是不应该“劝阻”的。虽然我并不认为这是“青苹果”项目的本意。
但是，“青苹果”项目的问题在于，他们过于