双目含光，血气充盈。
一个穿着蓝色连帽卫衣的身影沿着结冰的沿江路奔跑，罩帽遮住了脸，衣服很单薄，冷风卷过，贴在那人的身上，精瘦的躯干隐约凸浮。
*โ沽名钓ี誉或妄自尊大均不足为ฦ法，所以人生的第一件大事便是了解自己。
有许多佐证史料可证明泰拳活动在曼谷皇朝非常流行。1860年，英皇派特史约翰．鲍宁爵士赴暹，鲍宁在其回忆录《暹国》一书中，记述了当时暹罗流行的娱ຉ乐活动有赛艇，杂技，幻戏，并经常有拳赛。同期，由英国人安娜．利安路云斯女士所著的《暹罗宫廷中之英国女师》，也有描述当时泰人角力的记载。书中写“暹人好战，角力方式粗野单调，尚力为主，甚于技与风格。于拳赛方面暹人惯以皮条捆手作套，偶混以铜线，用皮环箍首。拳师集中攻敌头部，抗力极强。力击失势，倾覆，或垂手示降者当败论。”
1、明劲：练之总以规矩不可易，身体动转要和顺而不可乖๔戾，手足起落要整齐而不可散乱ກ。拳经云：“方者以正其中”即此意也。
以叶高山对武的痴狂，追求，在泰拳练到巅峰后，转而海纳百川，对各种武术理论都有涉猎，特别是现在这个信息爆炸的时代，以前等闲难以获得的武功秘籍或者高手对战的实况录像都能有办法获得。
这就是先打基础的意思，理论先学足了，然后在实战中实现突破。
就是国术高手太难得，太少了，而且真正的高手都等闲不会出手，符合中国文化中“中庸低调”的气质，又兼叶高山这种练泰拳的杀气重，一试手就是打生打死，等闲练到他这境界ศ的国术高手都是下了几十年苦功的，又和他没仇，怎么肯无缘无故放下身段和他做生死搏杀，这也是叶高山难求一战的原因。
所以和朱刚这一战，简直是瞌睡送来枕头，口渴碰到เ下雨，朱刚ธ一提试手，他就跃跃欲试了。
结果也令人满意，很多理论上无法领会贯通的东西在这一战后，都隐隐有了突破的迹象。
这就是练出拳神拳意的大高手的境界了，像叶高山对拳术的理解已๐经是一般人难以想象的境地，所谓一法通，万法通，虽然他没经过八卦掌名师的指点，但是凭着浸阴拳术多年的经验，雄厚的理论基础，再经过和一个八卦掌高手之间的生死搏杀，一套八卦掌就能打出个七八分相似来，比之以前在理论上摸索ิ多出了几分拳的神意。
简单的说，他以前对着书籍录像练，就和公园里那ว些老头老太打的花架子拳套一样，但和朱刚一战，就琢磨出了几分深意，再打出那套八卦掌来，里面就有了灵魂，