“是我男人的安达阿木尔（结拜兄弟）的妻子在山西。阿木尔大哥死了嫂子一个人也生了怪病没人照ั看孤苦伶仃住在山西平遥一个ฐ山村里。”本来声音就沙哑一提起大哥和嫂子就哽咽的说不上话来
孩子的妈嚷嚷道“孩子她“大”快先帮着护近屋。”话音还未落完她一个ฐ箭步就向大门跑了出去径直找大夫去了。
那么远的路程若靠食物和水分是根本走不完的根本是信念。数日下来食物和备水吃喝光了勒勒车也颠簸的甩掉了轮子。一家三口只有扛起将就过夜的羊毛套子一边走一边乞讨。
更重要的是吴丽ษ俊教孩子们识字。村子虽在民国时有一间私塾但识字的人早ຉ在解放前就被抓去当兵了。如今一村百十来人没有几个ฐ识字大队的干部只会用嗓子吼上面传达来的精神也仅会用耳朵听总只听进去只言片语。
老汉根本听不懂这里的土话也不晓得如何答复就只顾点头了当然陕北方言郭二狗和婆姨ถ也听不懂。不过婆姨刚才那ว么一问加之老汉的点头郭二狗赶紧ู使唤婆姨把那闺女叫到屋头来婆姨ถ扎了块头巾就去了。
哎中午上了山顶ะ到太阳快落上才下了山累的都人仰马翻了吴丽ษ俊更是因为很久ื不走山路了下山之后腿不停地打软膝稍不留神就摔坐在地上了
大约三个ฐ小时后马车进了南北房东西街的宽巷子大中央的道路上矗立着一棵枝繁叶茂的槐树有两ä个ฐ中年人的身子那么粗枝条垂在南北房的屋檐上树上还安了三家喜鹊的窝搭建在高高的树杈间黑乎乎的显得很张扬时不时从树叶里传出唧唧咋咋的鸟叫声好像三家在商讨什么เ似的。离槐树不远的房梁一块黑漆木板上醒目写着“卜宜供销社”三三两ä两ä的人进进出出他们说话声音很大但老汉和吴丽俊都听不懂十里不同俗方言就更是了陕北和这里的咬字吐音都不是一回事。吴丽俊心里想那ว传来的说话声音还不如树上喜鹊的声音好听呢
路过一些村庄好心人也尽力施舍些吃的。不是人们舍不得而是多数人因挨饿而发愁呢到เ处是得了粗脖子病的小娃子们娃娃ใ嘴里都叼着高粱或玉米秆嚼来嚼去个ฐ个嘴巴被扎的拉开很大的血口子舌头也磨起血泡泡他们不怕这点疼倒是最怕饿了。
“爹爹咱还是不去太原了吧？径直去落脚๐地行不？”吴丽俊有些言不由地说。
李茹问过吴丽ษ俊想去哪里住一阵子她毫不犹豫说“太原”。李茹又一次被感动了她心里在同情这可怜的孩子看来生来是阿木尔的人死也是阿木尔的鬼啊
帖木日布赫一块粗饼刚ธ咽下去“阿妈咋个事了？俺都长大了可以轻松端起一只坚实的公山羊了跟俺说说咋个事吗？”乌ไ伦珠日格走到เ哪里他就跟到เ哪里。
从兵团到自个放牧地的毡包仅有数里