中国传统四大鬼节分别ี为大年初三，清明节，七月十五，十月初一，其中七月十五又称中ณ元节，为四大鬼节之。
活人称为人，死人称为鬼，鬼的去处就是地府。
地府的生活条件非常差，挨饿受冻是常事，想要吃饱吃好，那得与鬼差搞好关系。
有句老话说的好：有钱能使鬼推磨，所以想要与鬼差ๆ拉关系，那ว必须得有钱才行。
而这钱的来源，又是世间的人们烧给他们的。
一般烧钱最多的日子，就是中ณ元节。
这一天鬼门关大开，是鬼差看管众鬼最松的一天，所以也是众鬼来人间数量最多的一天。
——就是平日里，罪大恶极的厉鬼也有机会走出鬼门关。
所以每到这天，六道众鬼将尽享受活人给它们的纸钱元宝蜡烛鸡鸭鱼肉酒水的供奉。
但鬼毕竟是鬼，脱离鬼差管制ๆ，在阳间随时可能做恶。
时间倒回十九年前。
湘西凤凰城城南一百里外，有一座凤鸣山。
凤鸣山下，有一个偏僻且非常普通的小村子：柳家屯。
今天是七月十四，明天是七月十五中元节。
虽然鬼节不如春节喜庆，但柳家屯的人们也都非常高兴，早早ຉ杀鸡宰羊，准备纸钱元宝蜡烛迎接中ณ元节。
祭祀先人的同时，也祭祀游魂野鬼。
这样做的目的，先是给游魂野鬼祭祀，相当于布施ๅ，修阴德，积阴善，死后免受地狱之苦，直接被鬼差ๆ送到六道中轮回；其次就是不希望游魂野鬼抢先人的供奉。
众人虽然满面喜色，但是住在村子东北角的柳二宝，却愁眉苦脸仿佛丢了命根子似的蹲在门外，拿着一支自卷烟死命地抽着。
他愁眉苦脸的原因，不是拿不出给六道众鬼的供奉，而是因为他的老婆要生孩子了。
生孩子本来是件喜事，柳二宝却为什么会这个ฐ表现？
难不成他想生个ฐ儿子，却又被接生婆告知生个丫头？
事实上柳二宝并不重男轻女，所以生儿生女根本不值的他烦恼，只要老婆能ม生出来，他就高兴。
让柳二宝揪心的是村西头的接生婆王大婶告诉他，他的老婆慧娟午夜左ุ右临盆。
午夜生孩子并没有什么不妥，但是在鬼节前后生孩子，则非常不妙。
因为孩子刚出生时，周身尚没有太多阳气，阴气极强，不但抵挡不了恶鬼侵袭，也很容易引诱过来恶鬼，被恶鬼夺去身体，也就是说，自己生的孩子，已经不再是自己้的孩子。
午夜以十二点为界，若是生在十二点以前，孩子便非中元节所生，这时恶鬼还没有从地府中跑出来，自然是正常儿童。
若是十二点以后，便是中元节所生，平日里都没有见过的恶鬼在孩子出生之前，趁机夺了孩子的身体，孩子不再是正常儿童，而是鬼胎。
鬼胎临世，轻则ท克父克母，重则克全村全镇，百里无人烟，赤地千万里，白骨累็累，血流成海。
然而生孩子又不能像闹钟็一样定时，有时会晚，有时会早，谁知会生在十二点之前还是十二点之后？
这就是柳二宝愁的原因。
他足足吸了十支烟后，又去找王大婶，让她好好想想办法，希望慧娟能生在十二点以前，避免鬼节临盆。
王大婶皱了皱眉头，想了很久ื对柳二宝说：“二宝，催产的草药我这里也有，一般是生不出来孩子才用，目前慧娟不是生不出孩子，是还没有到เ生孩子的时间。你要想清楚，凡是未到时间而被催产的孩子，生下来以后多半不正常，要么เ脑子有问题，长大也是个ฐ傻子；要么四肢五脏ู有问题，长大不是残疾也是病篓子；你究竟是想要一个有缺陷的孩子，还是想要一个正常的小孩？”
柳二宝很纠结地在原地转了几圈，最后很认真地想了许久ื说：“婶子，我当然想要一个ฐ正常小孩，要是一个有缺陷的小孩，生下来也是让他在这世间活受罪，我这当爹的也是害了他。”
王大婶点了点头说：“那就不催产了。”
说到เ这里，柳二宝心里又是一阵纠结，催产不是，不催产也不是，这到เ底该怎么เ办？哎，我柳二宝上辈子到底做了什么เ孽啊，老天竟然这样对我？
王大婶看他的脸，阴沉的都快出水了，缓缓了口气，轻轻地笑道安慰他：“二宝，你也不用这么愁，愁坏了自己怎么办？以后慧娟靠谁生活去？其实中ณ元节临盆，虽然有恶鬼抢胎，但也不是百分之ใ百会有恶鬼来抢胎，这样吧，我给你想个法子，虽然不能保证一定行，但是对恶鬼也是一种震慑，说不定，你媳妇能顺利生个孩子，恶鬼也抢不走胎儿。”
这一句，瞬间点燃了柳二宝内心的希望之火，急忙问：“婶子，什么เ法子？”
王大婶只怕柳二宝听不清似的，缓缓说道：“二宝，你杀两只半年之内的童子鸡，用鸡血洒成一个圈，圈住慧娟的床，然后去村头的小卖铺中ณ，买五张门神，左ุ右院门各一张；左右正屋门各一张；慧娟产房，也就是你们小两ä