这一ri，正是他离走西海ร之ri。昨ri收拾妥当后，他今ri果然并不多留แ，早上起来用过早膳后，便去往向龙后请安辞行，在龙后与大哥摩昂、小妹摩菲的一起相送下，从龙宫后门离去，并未有惊动龙王。路上但遇巡游兵将、巡海ร夜叉，只说是出海ร游玩，不ri即归。
二女听后一起大惊，纷纷问及原因与去处，敖烈便也解释了几句。他是打算带着二女一起走的，故而二女虽惊讶他忽然说出的决定与打算，但因不会与他分离，却也不多说什么เ，又想到เ能到陆地上去游玩，便也欢欢喜喜的去收拾了。
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摩昂是西海储君，是将来要接掌西海龙王之ใ位的，他本人也颇็有眼光见识，因此一向勤于克己，并不像别的龙族那般贪图享乐่，每ri总要演练武艺，也常带兵征讨不服管辖的海怪大妖。对于四海龙族的现状，他内心中也常颇็为堪忧，也不大看得惯只爱享乐的龙。对敖烈的关心爱护，他以前只是出于对兄弟的友爱，是他做兄长的责任，也想要规劝教诲敖烈不要浪费其天生九脉俱通的天资。可敖烈以前，却不大听他的规劝，虽然也随他习练些武艺，却并不勤勉，但今ri敖烈说出了这般打算，知他也有上进之心，摩昂便不由从内心中真正高看了这位三弟一眼，因此十分支持敖烈的打算。
他根本就想与那龙王老爹老死不相往来，但这实话一说，龙后这里就首先不会允准了，自然要圆一圆，扯个父慈子爱来，让他这般打算看着全是向为ฦ了缓和父子关系去的。
眼前这四名守宫门的龙女侍卫便都不是敖姓王族，拿人类身份来对比的话，属于是龙族中ณ的平民百姓。不过，龙族中其实不存在什么平民百姓，只要是正经出身的真龙，可说每一条龙族都是贵族，手下都有许多水族听命使唤。但贵族自然也是要听命于王族号令，是臣服于王族的。
想到这般原由，敖烈真想替自己的前身叫一句屈，“这还有没有道理了？”但也正是因为ฦ如此，他知道敖闰的这种认知已๐经根深蒂固，根本难以改变，所以半点也不指望能ม跟这位龙王老爹修复关系，直接想的就是离家而去，大家老死不相往来。
但正是这种得天独厚，却又禁锢了龙族。生而强大，又有万载寿元，所以许多龙族都是疏于修炼，只是享乐，享受生命。对于长生不死，许多龙族也根本不在乎ๆ，甚至有些龙连一万年的寿命都还嫌长呢！这也正是天下间许多生灵的心态，没有的去羡慕，拥有的却不知珍惜，等到เ失去了又才知悔恨。
不过，敖烈的母亲却在生他时因难产而死。这也是敖烈自出生起就一直不讨父亲敖闰所喜的最根本原因所在，因为敖闰认为是敖烈的出生害死了他心爱的妻子。
感受着下身处的那柄龙根渐渐变得火热坚硬抬起头来，敖烈心里忍不住有些暗暗苦笑。有道是“龙xing好yin”，龙这种生物，在生理**上是非常强烈的。而且经常会肆意乱来，所以世上才会有许多龙龟、龙马、蛟属之ใ类的龙种生物。这些通常都是某些龙*โ*后的产物。
不等他回答，左边女子又问道：“殿下，你可感觉好些了吗？身上还疼吗？”
再缩小范围确切地说，他找的是那个ฐ洞。便是他找到เ了方寸山，找不到那ว个斜月洞，也是白搭。山的目标还算是比较大的，洞则ท就小了千百倍不止，山都不好找，更况乎洞了。
要在五年之ใ内寻找到เ那山那洞，敖烈的心里也像个无底洞一样，可说非常没底。而且，那山那ว洞现时还存不存在，那也是两说。
不过，情况虽然不容乐观，要找那ว地儿也基本就是靠运气，但敖烈的心里其实并没有太大的压力与担忧。因为他并不是只有这一条出路走，还留แ备有后路。而且要拜师父也不是非就要拜那须ี菩提祖师，只是优先选择罢了。若是寻不着，他也可以另寻一位去拜，或者就干脆ะ去远走海ร外十洲，据载那十洲之上多仙家，而且所在海ร域的外海ร不属四海ร龙族统辖，天庭对其的影响力也较弱。
所以，寻找方แ寸山斜ฒ月洞之事，他也并不着急，寻不着就只当作是番游历。要说，他也有个法子可以知道方
寸山斜月洞的确切位置，那ว就是直接去五行山下问正被压那儿的孙猴子。
只是，一来嘛ใ，那猴子九成九肯定不会告诉他；二则嘛，那ว五行山却是如来佛祖的五指所化，上面还有如来的金帖ຆ，可能跟如来的本体是有联系的，若是猴子说了，却被如来知晓，那不知道又会生出什么变故。
那须菩提祖师若是佛家某位大能的化身那还好说，教孙悟空之事可能就完全是佛门一手安派运作的；若是道家的，却不知是否再打什么对台戏。敖烈倒也不想理会那ว些，但就只怕到เ时城门失火，殃及池鱼，因他一句问话反而让他遭受了无妄之灾。故而，还是保险起见的好，不要去问。
不过，敖烈倒是有打算五年之ใ后若寻不着那方寸山斜月洞，或打算去海外，或准备回西海，临行之ใ前却要去五行山下看望下那只猴子，看看那齐天大圣究是个ฐ什么模样，落难之ใ时又是如何？
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