人的心理，是会根据身份的不同而有所转变的。
走出山洞，敖烈放眼打量，只见今ri这时正是上午时分，大概ฐ前世八、九点钟的样子。山林中ณ的空气十分清新า，鸟儿忙碌，山花烂漫，一派鸟语花香的美景。今天的天气也同样晴好，阳光明媚，万里无云，湛蓝ณ的天空如被洗过一样。
故而，这也是敖烈一心想要拜个师父，想要求道学仙的一点原因所在。因为ฦ龙族的功法虽也可得长生，但却太过艰难了些。不止这一部真龙诀，龙族的所有功法都是如此，反正敖烈昨ri在明章殿中看到的都大抵如是。而且，最终的成就，也比道家的元神低一些。
人仙者，乃ี人中之仙，能修得不老之容颜，形体永固，无病无灾，且能修炼出阳神，也即元神也，还能延寿千载。这在凡人看来，绝对可当得起仙人无疑了，但这等仙位却还不是长生大道，终有尽数。
既没有上年，敖烈想那ว方寸山应该是离海岸并不甚远。孙悟空是从南赡部ຖ洲而来，这海岸也应是面向着南赡部ຖ洲的方向。因此，敖烈也从向着南赡部洲方向的海ร岸登陆，然后，从海岸边开始寻起。
珍儿、珠儿二女，敖烈都一起收在玉贝宫中随身带着，这时也并不立即放出。长啸一声，一舒心情后，他转望向身后无边的陆地、山川、原野。望了一阵儿后，他选了个方向，脚下一顿，一朵白云自他足下生起，托着他飘飘而行。
小白龙当初ม因要炼制ๆ这一件法器，倒是在炼器方แ面颇有些钻研，他在这上面也很有天份，且最重要的是，他对此也很有兴趣。虽然限于修为ฦ，他的能ม力还不怎么样，炼制的法器威แ力也不高，但是却很有些奇妙巧思的作品。
看守萱宫的这一队女卫，都是水族妖类修炼成jing，变化的人形。能够完全变化作人形的妖怪，都是有一定修为的。这些女卫不说法力多么高强，但也是个ฐ个耳聪目明，方才宫外守卫与敖烈、摩菲的对话她们也都在内听见了。听到摩菲执有龙后的令牌，而且外面已๐经放行，她们也不加为难，见得敖烈与摩菲过来，便一起上前参拜。
与摩昂笑言了两句，龙后在上面问道：“烈儿，不知你要往何处访师求道？可有计较？”
龙后听罢，点头沉思道：“你这番๘话倒也有道理，只是你离开西海ร后却要去哪里，有何打算？”
敖烈进来后与她这般目光一对，便不禁有些心头一暖，礼由心出，情自肺腑地行礼拜道：“孩儿拜见母后！”
不过真龙九脉，不管先天能通几脉，或者干脆ะ一条也不通，但只要长到成年，也即是三百六十五岁，九条经脉便都会自然而通。这便是四海ร龙族非要等到成年才可授职的规矩由á来，也是龙族疏于修炼的原因所在，因为ฦ他们不用炼，等到岁数到了，自然就有大本领。
两方互不统辖，也互相有些看不起对方。天龙认为真龙贪图享乐，不求上进；真龙则认为ฦ天龙是龙族的叛徒，跑去了佛门给人作使唤，没得失了自家身份。天龙说你们真龙不也是受天庭辖制ๆ，被玉帝ຓ使唤，被些神仙呼来喝去。真龙说玉帝才是天地之主，西天算得什么เ，何况我们在四海很自治。
在成长的过程中，敖闰一直对敖烈漠不关心，甚至漠视这个儿子的存在。而敖烈却一直希望能够得到เ父亲的关心与注意，为了引起父亲的注意，甚至不惜做许多出格的事。
其实在这方面，龙相比于其它同等级数的强大生灵已๐经算是稍强一些了。如凤凰、麒麟等，在孕育后代方面更加难。凤凰要每隔千年才有一次诞下子嗣的机率，麒麟则是要每隔八百年。
话音才落，右边女子也又接着道：“陛下可真是狠心，差点儿要了您的命！”
敖烈记得在前世的论坛上，也曾有人提出过，须菩提祖师可能就是镇元子变化的，两者确实颇有相同点。只是，提出的那人也找不到更多的论证，所以跟帖ຆ的还
是持否定观点的为ฦ多。
敖烈也不大认同这个可能，不过镇元子的本领ๆ之ใ强，那ว也是毋庸置疑，只是教徒弟的本事就有点差强人意了。收拾孙猴子还得他老人家亲自上阵，底下的徒弟就没一个能帮衬的。当时留แ守的最小的那两ä个徒弟清风和明月，虽然说小，也一个有一千三百二十岁，一个ฐ一千二百岁，都是修行了上千年了。
一千年，就是头猪也能ม修炼成jing了，可从书中看这两ä个道童的表现，却实在太也不堪，对孙猴子毫无还手之力，也察觉不到孙猴子的半点手段，完全被猴子耍着玩，一千多年，简直就是活到เ猪身上去了。依敖烈看，这两个道童恐也就是分润了点人参果才能活到这么长。
虽说师父领进门，修行看个人，这两个徒弟不行，不代表就是师父教的不好。可镇元子手下当时那ว另四十六个徒弟，也没一个ฐ出挑的，这就不免让人有点儿置疑这师父的教学水平了。故而，敖烈又再三深思后，便把找不到须ี菩提拜镇元子为师的念头打消เ作罢了。
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