淑梦是在妈妈的影响下成长为淑女的。淑梦是被闹钟叫醒的。
单身女贵族的队伍逐渐庞大，形成了个新的社会现象。面对这阶层会学家忧心忡忡，虽然她们是现代成功人士，虽然这特殊的消费群体正在迅速成长为都市经济中的新า“亮点”，但毕竟是远离五千年传统文化。
常新的魅力在很大程度上要仰赖情思的多姿多彩的释放和折射，这往往需要寄情于物的帮助。寄情于物的“物”，因为具有可供选择的广阔天地，因而如若审美情趣高尚优美，又能选择得当，常能为ฦ人们邀来神奇的助力。
当然也会因落寞而难过，也会因感动而掉泪。更要知道什么是适可而止，知道该在什么เ时候出现，知道该如何表现自己的美丽。
具有持久关系的夫妻用接受和积极的态度迎接变化。要相信你们夫妻间的爱情是矢志不渝的，彼此的信任足以使对方自由发展。
位大陆女士从日本参观回来，印象最深的是：在汽车加油站，加完油的汽车走得很远了，而员工还对着汽车认真地鞠着九十度的躬。有人问那位员工：“人都走了，你鞠躬给
言语不美爱说风凉话爱说大话嘴巴不饶人贫嘴空谈乱开玩笑说话不顾场合经常背后议论人矫揉造作装腔作势举止粗鲁。
置装时要考虑自己的职业特色，是否适合工ื作时穿着，关系到这套服装的使用率。
1为ฦ你自己创造出种独特的风格，使它适合你的外在条件和你所从事的工ื作。
诱使他起到เ稍有情调的酒吧，两ä人肩并肩地坐在起，然后在前30分钟照ั平常样快快乐่乐地聊天，并且喝适量酒。
然而，独居始终优雅地存在着，在城市明亮或灰黯的角落里。
女人内淑的品位，可以通过寄情于物的手段“外化”“延长”。比如，魅力淑女娇嗔地咬着手帕的角，那角有时会成为吸引人们视线的中心。这时淑女的容貌是否天生丽ษ质显得不再那ว么重要了。当怀抱琵琶的佳丽纤指欲拂，而又未触及弦丝的刹้那，往往更能ม牵动人们的魂魄，使人产生种进入梦境般的幻觉。
当然也会因落寞而难过，也会因感动而掉泪。更要知道什么是适可而止，知道该在什么เ时候出现，知道该如何表现自己的美丽。
智慧的淑女不会这样，她们每做件事每说句话首先要考虑这样做是否伤害别人，怎样才不失淑女通达的本色。每个ฐ人有自己的追求方式，也许殊途同归，最终大家共同达到个目的。
淑女不是格格不入自命清高，而是能够包容他人，懂ฦ得尊重别人的选择，也能认可不同人的生活方式。
大气还要表现为热情。美国文学家爱默生曾写道：“人要是没有热情是干不成大事业的。”大诗人·乌尔曼也说过：“年年岁岁只在你的额上留下皱纹，但你在生活中如果缺少热情，你的心灵就将布满皱纹了。”
淑女有了热情，就会把陌生人变成朋友，就能真诚地宽容别人，就能充分利用余暇来完成自己的兴趣爱好，就能ม有心情锤练本该贤淑的面。
淑女的热情，会让你变得心胸ถ宽广，抛弃怨恨；会让你变得轻松愉快，甚至忘记病痛，当然还将清除心灵上的杂草。
现代淑女的性格应是内柔外刚刚柔相济，在柔情似水的外表下，跳动着颗坚强的心。她们不再是传统淑女的软弱，也不是令人望而却步的女强人。
现代淑女深深懂得，刻意追求的强悍，与女人真正的内心世界反差ๆ太大，是毫无韧性的坚硬。
因此，现代淑女用最温柔的方式换取最优厚的待遇。而且，她们从不抛弃生活与爱情，而是理性地去爱，充分享受爱情的甜蜜；她们真诚地去生活，享受生活中的切美好。
第五章仪静体闲
仪表修饰不可少
不管是在公共场所，还是在私人聚会，只要你与人进行交往，你的穿着打扮言谈举ะ止等外在形象就会出现在他人的眼里，接受着他人的品头论足。
可以说，个淑女的外在形象的好坏，直接关系到เ她社交活动的成功与失败。虽然外在形象的好与坏没有什么固定标准，但是否得体优雅倒是人们常用的标尺。
“人靠衣服马靠鞍”，这句话充分说明了穿着打扮对于个ฐ人的重要性。如果不重视自己้的穿着打扮，不重视自己้的仪表仪容，即使是天生丽质，也很难能ม吸引众人的目光。
反过来，如果个人重视自己的穿着打扮，不把它当做个“小节”看待，我们就在美化自己的同时，赢得了他人的尊重。即使你不是那ว么地楚楚动人，但通过你的端庄潇洒仪态万方也会赢得大家的喜爱。
对于淑女，要想顺利地踏入社会，开始自己้的漫漫人生路，赢得个又个成功，就应该下决心从优雅做起，努力改善自己้的第形象，让自己完全充分地融入到整个ฐ社会中去。
仪表仪容是门艺术，在你刚刚踏入这门艺术大门的时候，你不要有依靠华丽的外表来美化自己้的天真想法，而必须ี依靠优雅形象来实现你的梦想。
仪表，是指个人的外在表象，由á容貌发型服装饰物等构成。人的仪表可以反映出个人的精神状态和礼仪素养，左右着人们交往的“第印象”，对于社ุ交的成功和事业的顺ิ达均有较大地影响。