辽阳是辽东重镇，历史悠久ื，物产丰富，水陆交通便利ำ，商业发达，城市面积两倍于当时的沈阳，人口也是当时沈阳的倍，何况费巨资兴大役，营建了东京城。弃大就小，弃便利就不便，努尔哈赤的子弟妻女们想不通，新加入这个家族的布木布泰就更糊涂了。
千里姻缘2
这段引人注目的历史公案的主人公，下嫁者据传说是清世祖顺治帝ຓ福临的母亲孝庄太后；下嫁对象据传说是当时权势极大的摄政睿亲王多尔衮。
场风波平息了，代善没有受到任何责难。但在父子两人各自的心中，难道没有留下任何痕迹吗?在众贝勒大臣中，代善的威信不受损失吗?
不久，后金将要从界凡迁都萨尔浒，努尔哈赤亲往视察并指定各贝勒兴建各自宅第的地址。在修建地基的过程中ณ，大贝勒气量狭小，出尔反尔，几次向汗王要求换地，都打着孝敬汗父欲为汗父换宽地的旗号，但最后的结果，是汗王的宅基地反而比大贝勒的宅基地还小。这就大大伤了汗王的体面。努尔哈赤虽然没有发作，但自古常言“功高震主ว权大逼君”，身为ฦ太子的代善如此明目张胆地侵犯汗王利益，没有在努尔哈赤心中投下阴影吗?
九月里，有人告发代善之子硕托要潜逃投明。努尔哈赤立刻将硕托监禁。在事情还没弄清的时候，代善竟反常态地向汗王五六次跪求杀掉他的儿子。努尔哈赤很疑惑，反复查问，硕托才讲述了父亲虐待他的内情，他不过是喝醉了酒，发泄对父亲不满时说了些气话。
努尔哈赤再次找代善查对，代善竟拙劣地诬蔑儿子硕托与他的侍妾通。努尔哈赤于是亲自审讯，弄清了代善的继福晋密谋诬陷硕托的真相，进步了解到เ代善听信继福晋之言，长期虐待前妻之子岳托硕托的事实。
这件事，触到了埋藏在努尔哈赤心底最深处的伤痛，幼时受继母虐待迫害的情景又活生生地出现在眼前，为此，他怒斥大贝勒说：“如果称了你的心，使硕托受诬陷被杀，你是不是又将去对付岳托?岳托硕托都是你的儿子，你若听信你妻谗言而杀亲子，又将怎样对待其他兄弟?你这样听信妇人谗言而欲将亲子诸弟全都杀尽的人，哪里有资格当国之君执掌大权?”
努尔哈赤的渐次推理的责备可能ม是太过分了。但对于他这个ฐ大金国的创始人来说，是很实际的担心，是很可以理解的。他接着就宣布了对代善的严厉惩罚：“先前欲使大贝勒袭父之国，故曾立为太子；现废除太子，将其所属的僚友部众，全部褫夺!”努尔哈赤就这样又收回了军国大权。
两次立储的失败，给六十三岁的努尔哈赤很大刺激。他终于打消เ了预立储君的意图，提出了和硕贝勒共治国政的体制，立阿敏莽古尔泰皇太极德格类岳托济尔哈朗阿济格多尔衮多铎九位贝勒为ฦ和硕额真。
代善不像他的哥哥褚英那ว样顽固那样烈性，他屈服了，认罪了。只是认罪屈服的方แ式卑鄙而怯懦。九月二十八日，被废为ฦ庶人的代善亲手杀掉被父亲视为祸根的继妻，用福晋的血洗刷自己，向父亲请求赦罪。他得到了汗王的宽恕。然而这次为期半年多的风波，使他在家族中的声望地位落千丈，最重要的是，他永远失去了成为储君的可能。惨痛的挫败从根本上改变了他，从此他的雄心和锐气销蚀殆尽，只在战场上余威尚存，在家族里在皇室内部，他越来越谨小慎微，战战兢兢了。
对努尔哈赤来说，家族中的流血已经看够了，该结束了!
天命六年公元16๔21年正月十二日，汗王与获得宽免的代善及阿敏莽古尔泰皇太极德格类济尔哈朗阿济格岳托诸贝勒等，对天焚香发誓，誓文的主ว要内容如下：
今祷上下神：吾子孙中纵有不善者，天可灭之，勿令刑伤，以开杀戮之端。如有残忍之人，不待天诛遽兴操戈之念，天地岂不知之ใ?若此者，亦当夺其算!昆弟中ณ若有作乱ກ者，明知之而不加害，俱怀礼义之心，以化导其愚顽；似此者，天地佑之ใ，俾子孙百世延长!
所祷者此也，自此之ใ后，伏愿神不咎既ຂ往，惟鉴将来。
这个誓言，虽然是告诫子侄长孙互相保护，祈祷ຕ天地神用“夺其寿数”和“护佑”两种命运来对待同室操戈ຖ者和善待骨肉者，但处处可以感到努尔哈赤对以往自己所做的骨肉相残同室操戈的往事的忏悔，所以希望天地神不咎既ຂ往。
努尔哈赤确实是老了，垂暮之年回首往事，大概有许多悔恨，也格外珍重起亲情并变得宽容了。就在对天发誓的这年，不仅代善获得原谅，大福晋阿巴亥也重新回到汗王身边，再为汗王后宫之ใ主。
老汗王的四位大福晋9
努尔哈赤还做了许多他过去不可能ม做的事情，来消弭家族间的怨气，化解女真各部ຖ对他的敌意。
天命九年公元16๔24๒年四月，从赫图阿拉迁祖陵往辽阳东京时，因罪而被杀的亲兄弟舒尔哈齐长子褚英继福晋衮代也同努尔哈赤的祖父母父母的灵柩同迁到，努尔哈赤亲自将他们迎入灵堂，亲自焚告天地祖宗。
天命十年公元162๐5年正月元旦，他又将与他虽是亲戚又有灭国之仇的乌ไ拉国岳母阿巴亥之ใ母叶赫国岳母孟古姐姐之母老对