方兴对刘家的感观不好，对刘绫姬ภ也没有什么好感，无非是一场政治联姻罢了。赴约、与苏瑾相见之前，他并不想与此女有过多接触。本想道一声“无事，请回。”却不料，目光在不经意间瞄见对方的芊芊玉足，看到了对方แ所穿的鞋子。
方兴正是因为ฦ想明白这点，这才用一次干净利ำ索的斩杀来警告刘名知。‘想用踩我来稳固你在刘家的位子，做梦！’
驭剑之术的境界犹如人之修为一样，亦也高低之ใ分，其境界ศ有七。
只听，一个声音听起来很是年轻的男人，正在切切叮嘱另一人道“刘忠待会你不要多话，由我来问方兴。现在局势微妙，你不要给我惹出事端来。”
于是，他又接着说了下去，“大师尊有教令遵循羽清尊神的神谕，从此将羽清尊神之ใ称，更名为圣德真皇；并着人审定《羽清尊神经》的教义，将其重新า编订为《真皇圣德经》，广传天下；将本寺所掌控的一切资源列成名籍，交予阁下。阁下与神有缘，为尊神之神使，从今往后，本寺上下一干人等以及尊神一切之ใ信徒，皆听阁下的法令。”
每随方兴的心意念动，金色婆罗树的树根处就会冒出一股股土黄的云气，凝结成方แ兴想要的血海炎狱妖魔。随后，又随着剑光阵阵闪耀，那些血海炎狱妖魔纷纷被剑光所斩灭，再度化作一丝丝金黄色的云气，随即没入金色婆罗树的树干，让金色婆罗树茁长的成长。
一招鲜，即意味着方兴克敌制ๆ胜的手段有限。
新生的十六道灵光，外加方兴体内原有的四道灵光，一共便是整整二十道灵光，皇初紫元灵光与真皇圣德灵光各半，各自盘踞在贯通的二十处穴窍内。
比起方子正的淡泊名利，方子圣的性格更功利务实一些。正是为了胸中ณ的野心，他才参合东平刘家的内部权力斗ç争，才会在海ร锐的倡导下，加入对抗血海炎狱妖魔的统一战线。但是，做这一切的目的，并不是怜悯世人，只是为了最大的扩充东平方家的势力而已。
丁普郎的话，说得即是杀气腾腾，又是深情厚谊，左凌霄听了双目含泪、感激流涕๓，不由立誓道“凌霄八尺身躯，全凭王上驱使，定为王上守住这份基业。”
两人纵马飞驰了两个多时辰，终于赶到เ了王帐。然而，花马王竟然不在王帐之内，更没有人知道他去了何地，知者只道“王上是去了东平腹地，还带走了一批精锐人马。”
正是因为有此心结，故而每每遇见从寒门中挣扎出来的炼气士，左凌霄都对其有着一份格外的赏识——此辈中人才是真正吃过苦的，若是抹除厮杀惨斗带来的污垢，必然可堪一番๘造就。
四大爷选用的神通『胡蜂尾锥』，是流传在外的一种常见神通。这种大众型的神通，大一个ฐ特点就是：通常是模仿天地间某一种灵物的独门绝技而成就的。
这个念头澄清之后，一切就想通了——为什么会在这个地方看到本应该在王帐的四大爷，为什么四大爷这样肆无忌惮敢对花马王大不敬——统统都清楚了。
显然，四大爷以及其他马贼头，都没有将自己的炼气法门共享给同伙的意思。他还只能继续蹉跎下去，或者是某一天能碰大运，找到一本『中三品』的炼气法门，要不然他这一辈的成就也就只能ม这样了。
这四大，概括总结起来就是：长得丑、**多、实力强、多残暴、臭名昭著。旺盛的需求，让他作恶多端；而强劲的实力，让他做起恶来，是肆无忌惮。
一份源自母性的温情涌ไ来，方แ子晴笑着对院里的孩子们说道：“好了，你们呀！都别ี装了。各自下去玩，今天给你们加餐。”
方แ晴闻言，先喜后忧道：“虽然如此，但也只能保一年两年罢了。只要帝都宗庙在一日，我儿便一日难以藏匿，日后终究还是要面对秘龙卫无休止的追杀。”
毕竟，成周王室和宗周王室对中ณ土人间统治的合法性和权威性，都来自人皇法统。如果人皇法统本身被动摇了，那么这两ä个王室再打得头皮血流也是白搭。
其实，方晴的一席话，已经是肺腑之ใ言了。基本将她的心中忧虑说得很清楚了——方แ兴已经搅进了成周和宗周的冲突之ใ中，退无可退，她唯有硬着头皮为ฦ独准备‘防寒的衣物’。然而，海锐却意念甚坚，依旧ງ不死心。
天剑与人皇印定下人皇法统，而成周与宗周王室的人皇血统执掌天剑和人皇印——这是人皇的遗志，为天地万灵认可，地位无可动摇。
方晴回想与夫君相处的时光，短暂而甜蜜，又思及独将要面临的一切，心头凄凉，言语已近乎泪音。
姬然登基宣称人皇法统传人时，天剑与人皇印相互抵触，天地大变，世有异像，消息传到中ณ土帝都，宗周王室怒不可遏，组建了一支有史以来为强大的舰队。随后，大军渡海ร出征，要用武力从海ร外成周手中ณ夺取天剑，独占人皇法统。
在某些邪教当中ณ，这种体质被当做一种特殊的炉鼎。而对于方晴以及她背后的人来说，这种体质却是一个标志，拥有一种特殊的意义，是一种被赋予崇高地位的使命。方晴就是这种体质，而且听海锐的语气，他似乎ๆ认定那个ฐ苏家姑娘也同样拥有这种体质。
像这样精美的茶具只在中ณ原腹地出厂，本身的价格就已是不菲。通过遥远的贸易通道运到北地之后，价格是昂贵至极。这么เ一套茶具，原本是北地的世家大族炫耀财富的手段，后来却渐渐演变成一种地位的象征，哪个家族若是没有这么เ一套茶具，那便是不够体