“什么เ解释?”
“那就祝你假日愉快啦!ำ”
直到那天晚上她才开始继续读下去。现在剩ທ下已经没有几页ษ了。
“我不知道。”
“他会来参加我们的花园宴会吧?”
“他们提出了个‘正题’。为什么呢?因为妇女已๐经开始反抗了。否则如果大家的看法致，就没有必要再发表意见了。而他们愈是高唱女人不如男ç人的论调，否定的力量也就变得更强。”
“我不知道。不过她的名字确实叫苏菲。”
“你应该还记得康德之ใ前的哲学家曾经讨论过些很‘大’的问题，如人是否有不朽的灵魂上帝是否存在大自然是否由很多看不见的分子所组成，以及宇宙是有限还是无限的等等。”
“少校连昨天晚上也不放过。”
她好看吗?至少长得不丑。也许是介于两ä者之ใ间她有头金色的长发。以前她总是希望自己的发色能够更亮或更暗些，因为像这样不上不下的颜色看起来是如此平凡无奇。
“但如果我要建立套自己的哲学，那这套哲学会和我们到目前为止所谈过的任何哲学理论都大不相同。”
他们坐在那儿，许久没有开口。后来苏菲打破沉默，想让艾伯特忘掉刚才的事。
“有大部分是由á于基督新教与天主教之ใ间的冲突。但也有些是为了争夺政权。”
“那是因为有其他外力迫使它停下来。第种力来自于地板，尤其是那ว种粗糙不平的木头地板。然后则是重力。在重力的作用下，球迟早会停下来，不过，请等下，我先让你看样东西。”
说完了，他便颔了颔首，跨进圣玛莉教堂的门，消เ失无踪了。
乔安刚开门，苏菲便对她说：“我们必须做个ฐ很特别的安排”
乔安比苏菲更害怕，苏菲却已经习惯了。
“因为ฦ我要不就答得很对，要不就错得很多。你的意思是这样吗?”
本身是不存在的。对于亚理斯多德而言，马的“理型”或“形式”就是马的特征，后者定义了我们今天所称的马这个“种类”。
我们已๐经见到柏拉图如何认为ฦ实在世界可以分为ฦ两个ฐ领域。
我曾经提过的耶稣就是其中之ใ。事实上，苏格拉底与耶稣之间还有若干极为ฦ相似之ใ处。
这表示人类并没有不朽的灵魂。今天许多人都持有这种想法。
据说，索ิ尔拿到锤子时，忍不住放声大笑。他先用锤子击杀了史莱慕，然后便将巨เ人们以及他们所有的亲族杀个精光。就这样，这个可怕的人质事件终于有了个美满结局。索尔这个天神世界中ณ的蝙蝠侠或七又再次击败了恶势力。
镜中人也不回答。有刹้那，她觉得迷惑，弄不清刚ธ才问问题的到เ底是她，还是镜中的影像。
“那ว就来吧！”
他们开始向城市走去。路上有几个人经过他们，可是他们都直往前走，好像没看到เ苏菲和艾伯特似的。
整条街道旁边都密密麻麻停满了车。艾伯特在辆红色的小敞篷车前停了下来。
“这辆就可以，”他说。“我们只要确定它是我们的就好了。”
“我点都不知道你在说什么。”
“那我还是向你解释下好了。我们不能ม随随便便开辆属于这城里某个ฐ人的车子。你想如果别人发现这辆车没有人开就自动前进，那会发生什么เ事呢?何况，我们还不见得能发动它。”
“那ว你为什么选这辆敞篷车呢?”
“我想我在部ຖ老片里看过它。”
“听着，我很抱歉，但我可不想继续和你打哑谜了。”
“苏菲，这不是部真的车。它就像我们样，别人在这里看到的是个ฐ空的停车位，我们只要证实这点就可以上路了。”
他们站在车子旁边等候。过了会儿，有个男ç孩在人行道上骑了辆脚踏车过来。他突然转个弯，直骑过这辆红敞篷车，骑到路上去了。
“你看到没?这辆车是我们的。”
艾伯特把驾驶座另外边的车门打开。
“请进!”他说，于是苏菲就坐进去了。
他自己้则进了驾驶座。车钥匙正插在点火器上。他转动钥匙，引擎就发动了。
他们沿着城市的南方แ前进，很快就开到เ了卓曼r公路上，并经过莱萨克r和桑德维卡。他们路看到เ愈来愈多的仲夏节火堆，尤其是在过了卓曼以后。
“已๐经是仲夏了，苏菲。这不是很美妙吗?”
“而且这风好清新好舒服呀!ำ还好我们开的是敞篷车。艾伯特，真的没有人能够看见我们吗?”
“只有像我们这类的人。我们可能会遇见其中几位。现在几点了?”
“八点半了。”
“我们必须走几条捷径，不能ม老跟在这辆拖车后面。”
他们转个弯，开进了块辽阔的玉米田。苏菲回头看，发现车子开过的地方แ，玉米秆都被压平了，留下条很宽的痕迹。
“明天他们就会说有阵很奇怪的风吹过了这片玉米田。”艾伯特说。
操纵艾勃特少校刚刚从罗马抵达卡斯楚普机场。时间是六月二十三日星期六下午四点半。对于他来说，这是个漫长的天。卡斯楚普是他行程的倒数第二站。
他穿着他向引以为ฦ豪的联合国制ๆ服，走过护照ั检查站。他不仅代表他自己้和他的国家，也代表个ฐ