世界与内心1้21
这餐饭除了干杯，3个ฐ大男人似乎ๆ再也没有什么话好说了。也许是曾经沧海难为ฦ水，也许是磨难让他们变得沉默了。他们只管喝酒，就像沉浸ฤ在各自的艺术中样，身外的世界对他们来说似乎ๆ已๐不再重要了。
世界与内心32
中部流动哲学书70่
余叶这晚回到เ家里已是凌晨了。凯瑞与儿子已๐经睡下。但凯瑞没有睡着。她不知道余叶去了哪里？世界与内心，外部ຖ世界ศ与内部世界，总是冲突着又矛盾着的。凯瑞想通过外部世界的无奈，转而更深地进入内部ຖ世界。内部世界只要自己努力，是可以比海更深比天空更高的世界。凯瑞想起自己้曾经写过的段话：“我需要个ฐ海，个袒露着伟大胸襟的海，隐藏着无数秘密的海。我喜欢但丁与卢梭的海ร，莎士比亚与雨果的海ร。在他们这里浸ฤ润我的灵魂的海，使我销魂夺魄，置于种美好而崇高的境界。我愿读海ร，纵使我有读不尽的沧海ร深渊，我也愿天天读海。因为海拯救过我，特别在我陷入苦恼时，书本的海洋常常把我从悲哀中ณ唤醒，使我不甘沉沦，彻底消เ灭精神的废墟。”凯瑞写这段话时，上大学二年级。她想她要重返精神的海。她想精神的海ร，需要哲学做底线。
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流动哲学书1้1
房间里静悄悄的时候，阿芒思想的鸟就开始高傲地飞翔。它飞翔到个永不匮乏的境界之ใ中ณ，在那里没有价值可以与之ใ相匹敌。这是他多年来的思考方式。他知道思想者是孤独的。而孤独的力量，其实就是来自于心灵的力量。自从阿芒与徐赛玲谈上恋爱后，他们仍然居住在城区这栋破旧楼房里的，两ä个不同的楼层。有时候，是阿芒在徐赛玲的床上过夜。有时候，徐赛玲固执地用手指，死死地摁在阿芒家的黑色门铃按钮上。不结婚而同居的生活，仿佛是种双方共同生活的适应期。
阿芒此刻在蒙蒙细雨中ณ，款款而行。他的头发已๐被雨淋得湿漉漉的。他的裤腿也因脚底溅起的积水，湿了大块。脾ຆ气不太好的阿芒，这会儿阴沉着脸，像某个军区巡逻的士兵。其实他长这么เ大，从没有巡过逻。现在他是在去徐赛玲父母家的路上，为了按时出现在餐桌前，他大早ຉ就出门了。他没有与徐赛玲起去的原因，是因为ฦ徐赛玲早天就带着女儿回娘家了。
徐赛玲父母家住在城北，离阿芒的住处十分遥远。阿芒要走上半站路，才能乘๖公交车。公交车上，来自五湖四海的乘客，使潮呼呼的车厢内洋溢着股让人讨厌的鱼腥味。人挤人的乘๖车状态，很容易产生情场面。阿芒听见个年轻女子声尖叫：“你耍流氓啊？”
声尖叫之后，车厢内就马蚤动了起来。阿芒被乱哄哄的马蚤动，刺激得昏昏欲睡。那ว个站在他身旁้的胖女人，因为没站稳，忽然地往他身上倒了过来。他看见她满牙垢的牙齿，在不好意思的微笑中，发出股酸咸菜的气味。其浓烈熏人的程度，犹如从前农村里的露天粪坑。顿时，上吐下泻的感觉统治了阿芒。阿芒手脚发麻四肢冰凉地往人堆里挤去，试图逃脱这个ฐ电车人妖的纠缠。
下站停靠点，不是阿芒的目的地。但惊慌失措的阿芒，不得不提前下车。他下车转身恶狠狠地盯住车门，发现那个ฐ胖女人也下车了。阿芒朝她瞥了眼，猛然觉得似乎在什么地方แ见过这个人。普鲁斯ั特的联想方式，下子唤起了他的回忆。他想起来了，这个胖女人就是离他父母家不远处的个ฐ水果摊的老板娘。
在过去的许多年中，在大街上漫无目的闲逛，是阿芒精神生活表现出的主ว要物理现象。无数个晦黯无比的下午，抑或阳光明媚的上午，闷闷不乐的阿芒独自穿行在阒无人迹的街道小巷之间。他有时会光顾些杂货店五金店，在柜台前转来转去，有时也会买个锅铲什么เ的回家去。从这方面看，阿芒似乎还是个蛮顾ุ家的男ç人。而他自己则ท认为ฦ，这是他做男ç人的某部ຖ分的闲情逸致。
江南连绵无尽的秋雨，使人行道旁้的商店橱窗蒙着层潮湿的寒气。阿芒仿佛刚被人强了次，面部表情就像个ฐ蹩脚的演员。悲愤和耻辱，使他的五官被拧成了团。他的脑袋里不断地闪回，刚才电车里那个胖女人往他身上倒的情景。他想这天的情绪，肯定全给糟蹋了。
徐赛玲的父母是看着阿芒出生长大的。当他们得知阿芒要来家里，都非常高兴。很多年不见了，忽然地得知阿芒将做他们的女婿，真有点意外惊喜的味道。徐赛玲的母亲是医生，小时候阿芒有病，阿芒的母亲总是找徐赛玲的母亲看病。而徐赛玲的父亲是个哲学家，他白面书生的样子，让阿芒从小有点儿害怕又有点儿敬畏ั。
徐赛玲此刻๑在组合音响里，放着钢琴演奏的乐曲。她的女儿五岁了，在幼儿园学弹钢琴。徐赛玲父母家里的片，可谓品种繁多。贝多芬肖邦ะ莫扎特柴可夫斯基舒伯特等著名音乐่家的曲子，比比皆是。这是徐赛玲父亲的个人嗜好。他早年怀才不遇，喜欢上了音乐。他对音乐่的理解，很有套自己的见解。只要进入音乐的世界，他的身心就会如鱼得水，并从中发现肖邦的钢琴协奏曲如春潮如月华如鲜花灿烂如水银泻地；而贝多芬的音乐่则ท以他的严谨雍容博大雄伟使人五体投地地崇拜；还有莫扎特柴可夫斯ั基等音乐่大师