若绵绵对反对她的男人说："我堕落的比你彻底，你就不干了，堕落不是你的专利ำ！"ิ对反对她的女人说："ิ跟在男人的屁股后面就不堕落了吗，照样会，到时只会成为男ç人的牺牲品，任人宰割吧！"
我象个怨妇，絮絮叨叨的吐露着在演艺圈同女号擦肩而过的辛酸。不过此时的我有点庆幸，那些换掉我角色的影视剧，好像部ຖ也没火，那ว些女主角个也没出来。
过了几年，她在些聚会中又遇到เ了他。她在忙碌中，心理的结已๐打开，大方的对他笑笑。他也笑笑，二人成为ฦ了点头笑而过的朋友。最近，她凭着兴致打电å话给他，没想到他欣然赴约了。
朱院长谈到，在其他高校讲课时，很多人会问："ิ残疾人是怎么来的？"ิ是啊！残疾人怎么来的。朱院长用了个ฐ传说来演绎："在上帝造人的时候，有天下雨了，上帝就把近处的小泥人，搬到เ了避雨处，这些就是正常人；远处没来得及搬运的，就被雨淋坏了成了残疾人。但是上帝有颗慈悲公平之ใ心，于是增强残疾人的其他能力，获得了超常的智慧；又让身体健全的人们有了颗忧郁๗之ใ心，当他们用怜悯之ใ心，去帮助这些残疾人的时候，忧郁๗就会荡然无存"
◇r◇欢◇迎访◇问◇
老和尚就微笑着点了点头。据说这个小和尚就是六祖惠能ม。
叙述幸福这个概念时，很哲学化，可是在生活中ณ感觉幸福时，却很简单，只要令人快乐的事，哪怕是件快乐的小事，也有幸福的感觉。
第4๒2๐节：金银子母镇尸镯1
南惊天说：“不管了。”说着，倚在墙上，开始蹭身后的绳子。那ว麻绳相当的粗，他折腾半天，身的汗，那ว绳子也就磨破了点皮毛。
村长实在没想到葛平会说出这样的话来，众人静静地看着他，就好像不认识葛平样。葛平看着小豆子，眼里精光四射，全是兽欲。小豆子都吓傻了，嘴皮子不利索ิ了：“大大哥我们无冤无仇你”
雨点这个ฐ女孩心思乖๔巧，看形势紧张，她赶忙岔开话题：“好了，好了，我们现在首要的大事是找到เ打鬼杖的所在。地图上标明，这里应该有个ฐ通往地下神殿的入口。”皮特把火把举ะ过头顶ะ，四处照着：“这宫殿也太大了，上哪找入口？”突然间，他的目光落在大殿中ณ央不动了，那里放置着口三脚大鼎。鼎身有人多高，完全青铜打造，下面三腿都为人形，皆成跪姿。鼎身刻着密密麻麻的阴文，中央用隶书写着个ฐ大大的“镇”字。
其他教授会不会学习易教授那样洞察听者心态，讲课时用种吸引学生的方แ法，让他们听课认真呢？这我也不知道，可我希望那样。
在当今的话题中，人们只看到เ了易中天的数百万元版税，而没有人议论他的那种洞察人心方แ法，更没有人觉得这方法可用在当今的教学上，这是我的遗憾。
8，企业的幸福之路
厦门大学易中ณ天教授在百家论坛中品三国，已๐成为ฦ社会知名人士。很多人都在说他讲的好，我于是有了兴趣。由á于杂事缠身，用了星期才把他讲述关于曹操的1้2集百家论坛看完。看后，佩服他把枯燥的学术研究能讲得如此风趣，绘声绘色，通俗易懂。
他对曹操的评论中，我觉得有三点很适合企业借鉴，就是师出有名用人之道做人之道，升华为今天企业的战略团队细节。
第点，师出有名
古代人进攻对方แ的时候，要师出有名，就是必须要有个理由，而这个理由在道义上必须正义且充分。其实就是如今的战略理由á，这样，在政治上不会失利，道义上不会失理，出兵进攻才会得人心，是打胜仗的首要条件。
我联想到当今某些企业的些内部ຖ想象：招聘个员工没有理由á可能是某个ฐ领导的亲戚；提拔个员工没有理由á可能给了领ๆ导某些私人好处；开除个员工没有理由可能他言语上得罪了某个ฐ领导；做个商业决定也没有理由á可能ม牵扯到私人好处这些都不是正当的理由，员工ื会安心工作吗？可能多是猜忌，都想用不正当的理由攀上高位谋取好处。这样的企业能ม有效益吗？
我敢肯定地说，没有"任何理由"ิ只会越来越糟。
企业与企业之间的商务活动，合作与停止合作，收购和反收购都需要个ฐ正义แ充分的理由，需要用战略去设计这个ฐ理由á，若没有，不得民心，就会控制ๆ不了大局，企业就会陷入困境。
有人可能说了，不是提出了"没有任何借口""ิ服从与执行"吗？可你琢磨琢磨，那是有真理为ฦ前提提出的口号，而且说的是借口，不是正义的理由，聪明的人也不会盲从，
这作为企业的高级打工ื者总裁尤其重要，面对企业决策的时候千万别ี忘了师出有名，定要有个很好的战略๓，这样，对自己้的前途也有好处。
第二点，用人之ใ道
易中天教授说曹操是用人之ใ道而非用人之术，其核心是：洞察人性，洞察人心。他总是把要打交道的人的心思，摸得清清楚楚，然后把他放在合适的位置上。
个有智慧有学问的人也在选择个ฐ好的老板，他也想在个ฐ好老板的手底下功成名就。也就是说，人才都是择贤主ว而归附，只有在好老板的手底下，才会实现自己้的人生价值。如今说的双向选择就是如此。
个人要成就番๘事业，必