高原的气候乍ๅ雨还晴，而到เ土楼山游玩，最佳胜景则是雨中观游。在烟雨中才能真正感受到เ土楼ä山隐约模糊水墨入画的意境。站在斗母殿，殿檐滴水如珠，雨幕中的群楼像笼罩了层轻纱，道路纵横像是几笔粗墨，片片树林犹如淡墨渲染。遥望南山，似见似不见，形隐而神存。唯有北山顶ะ上那ว座具有唐代建筑风格的宁寿塔，在烟雨蒙蒙中矗立，像是位久经风霜的老僧，在思谋着苍茫的人世。
青海交通非常便利，航空铁ກ路公路四通八达，前瞻二十世纪，西部大开发将成为中ณ国经济发展的最强音，青海经济也将驶入加快发展的轨道。进军鼓响，号角频催，青海各族人民正踌躇满志，描绘个ฐ更加光辉灿烂的新青海。
第三天，新า疆ຆ环境科研所袁国映和同伴们也看到了蓝绿色的湖面上有很多红褐ຈ色的圆点，像蝌蚪样的鱼头，并在湖面上形成很多巨大的影子。其中，有些影子还可以隐约看出鱼的形状。袁国映总共看到大约60条左右的大鱼，他保守的认为鱼的长度般都在1้0่米以上。那么，这条鱼的长度令人匪夷所思。迄今为止人们知道最大的淡水鱼类是产自我国的鲟鳇鱼，它的身长可以达到7米左ุ右，体重可以达到เ吨。而专家们在喀纳斯ั看到เ的大鱼的长度却是鲟鳇鱼的两ä倍多，几乎可以和海ร洋中最大的生物鲸鱼相媲美，如果这是真实的，在喀纳斯发现的大鱼绝对称得上是世界淡水鱼之最。
四姑娘山地处川西高原向东急速过渡到เ成都平原的交接带≡中生代以采，以三迭纪的印支运动为主，经历了多次构造变动。区内招皱强烈，山体抢升，地层变质，老断ษ裂ฐ复活，河流下切。这切内外力的作用，造成了四姑娘山岭谷高差悬殊的复杂地形特征。
博格达峰海拔5445米，位于东经88。3๑度，北纬43๑。8度，坐落在新疆维吾尔自治区阜康市境内，是天山山脉东段的著名高峰。19๗98年8๖月4日，中国人第次踏上了天山山脉ำ东段最高峰博格达峰。而完成这壮举的是支来自乌ไ鲁木齐市的业余登山队。
因为有了她们，格尔木才变成个完整的世界。
羊杂碎，指煮熟ງ的牛羊的头心肝肺肠胃蹄等切片，舀原汤汁，加调料，即成。杂碎柔嫩烂脆，汤香味浓。青侯有名气的“羊杂碎”要数里离市区25๓华里处的大通后子河杂碎馆。
“是的！祁连山上的猎物太多了，多如牛毛！”两位可爱的姑娘笑道。
聂欢笑道：“佛祖舍利子已经和我的天目汇聚处，这样我就拥有了无上的佛法，就不用再怕魔王无天了！”
“莎莉娃！不要太急！否则你会脱力而亡的！那佛祖舍利ำ子已经落入青海湖中ณ，魔王无天就是找也得找上阵子！所以我们也不用太着急了！”
再往里走，天山越来显得越优美，沿着白皑皑群峰的雪线以下，是蜿蜒无尽的翠绿的原始森林，密密的塔松像撑天的巨伞，重重叠叠的枝桠，只漏下斑斑点点细碎的日影，骑马穿行林中ณ，只听见马蹄溅起漫流在岩石上的水声，增添了密林的幽静。在这林海深处，连鸟雀也少飞来，只偶然能听到เ远处的几声鸟鸣。这时，如果你下马坐在块岩石上吸烟休息，虽然林外是阳光灿烂，而遮去了天日的密林中却闪耀着你烟头的红火光。从偶然发现的棵两棵烧焦的枯树看来，这里也许来过辛勤的猎人，在午夜中ณ他们生火宿过营，烤过猎获的野味。这天山上有的是成群的野羊草鹿野牛和野骆驼。
忽然间，个黑影从古堡中慢慢地走了出来，来到他们身边，大家伙时间没反应过来，怎么เ会有人在呢？
“嘿嘿！雨婷，别ี生气呀！姐妹们开个玩笑嘛！你也当真？咱们是体姐妹，比奶同胞的亲姐妹还要亲的！可不能够分心！”
穿过大月氏，聂欢他们行人便往波斯古国赶去，薛冰的千里眼和顺风耳发挥了作用，还有莎莉娃ใ的鼻子，能够闻得到魔界接引使者的气味，所以顺着接引使者的味道和影子，他们路西进，距离越来越近。
“唉！我说你们俩闲的吧！我这刚ธ刚心情好点，你们就提这事儿！我老想要个宝宝呢！就是不行！可能怪我自己地不好种吧！”艾美丽道。
在地域性因素中，还有点必须值得注意，据说从遥感资料判断，孔雀河上游曾发生了次大的滑坡事件。这次滑坡整个堵塞了孔雀河的河流通道，致使罗布泊的来水被断。问题是还不知道这次滑坡的具体时间，它是否发生在罗布泊干涸之前还有待于研究。
“是吗？那就要试试谁的法力高深喽！”聂欢笑道：“你也不想想，那佛祖舍利子是佛祖得道成佛时遗留下来的！他要是不能够制住你，还叫什么佛祖呀！你自己好好想想？”
尸毗王忙将飞来的白鸽放进怀中ณ，眨眼工夫，老鹰也飞到了眼前，瞪着血红的双眼说：“快把鸽子交出来，我现在饥饿难忍！”
梵志听了，豁然大悟，逢人便说：“恩爱合会皆生愁忧苦恼。”
敦煌ä是敦煌莫高窟的名片，是敦煌艺术的标志。敦煌从起源和职能上说，它不是位神。它是乾闼婆与紧那ว罗的复合体。乾闼婆是印度梵语的音译，意译为ฦ天歌神。由á于他周身散发香气，又叫香间神，紧那罗是印度古梵文的音译，意译为天乐神。乾闼婆和紧ู那罗原来是印度古神话和婆罗门教中ณ的娱ຉ乐神和歌舞神。神话传说中说他们个善歌，个善舞，形影不离，融洽和谐，是恩爱的夫妻。后来被佛教吸收，化为天龙八部ຖ众神中的两位天