水浒传人物的时代背景是在北宋仁宗年间。作者施耐庵。小说写了一百零八个所谓对应上天星煞的“好汉”的故事。全书一百二十回。
《水浒传》第一个出场的英雄好汉叫做史进，因为身上纹有九条龙，被称作“九纹龙史进”
史进本是出身在大地主豪门家中ณ的一个ฐ花花太岁，吃喝嫖赌、舞枪弄棒是他的职业。他喜欢吃，但已经好久没有吃到野味山珍了，一日看到村上有个ฐ叫李吉的猎户便不满地道：
“我且问你∶往常时你只是担些野味来我庄上卖，我又不曾亏了你，如何一向不将来卖与我？敢是欺负我没钱？”
李吉答道：“小人怎敢；一向没有野味，以此不敢来。”
史进道：“胡说！偌大一个少华山，恁地广阔，不信没有个獐儿，兔儿？”
李吉道：“大郎原来不知。如今山上添了一伙强人，扎下一个山寨，聚集着五七百个ฐ小喽罗，有百十匹好马。为头那个大王唤作“神机军师”朱武，第二个唤做“跳涧虎”陈达，第三个唤做“白花蛇”杨春∶这三个ฐ为头打家劫舍。华阴县里禁他不得，出三千贯赏钱，召人拿他。谁敢上去拿他？因此上，小人们不敢上山打捕野味，那讨来卖！”
史进道：“我也听得说有强人。不想那厮们如此大弄。必然要恼人。李吉，你今后有野味时寻些来。”
史进归到厅前，寻思“这厮们大弄，必要来薅恼村坊。既然如此．．．”
自此，史进修整门户墙垣，安排庄院，设立几处梆子，拴束衣甲â，整频刀马，防贼寇，不在话下。
如果说此时的史进还有些正义แ感，对占山为ฦ王，为害一方的强盗山贼厌恶的话，接下来的史大郎便有些与恶为友，同流合污了。这就是作者施耐恩处于其卑劣情感而宣扬的所谓义气。我们继续读下文：
且说少华山寨中三个头领坐定商议∶为头的神机军师朱武，广有谋略；第二个好汉，姓陈，名达，第三个ฐ好汉，姓杨，名春。
当日朱武郄与陈达，杨春说道：“如今我听知华阴县里出三千赏钱，召人捉我们，诚恐来时要与他厮杀。只是山寨钱粮欠少，如何不去劫掳些来，以供山寨之用？聚积些粮食在寨里，防备官军来时，好和他打熬。”
跳涧虎陈达道：“说得是。如今便去华阴县里先问他借粮，看他如何。”
把下山抢劫与掠夺百姓、民众的财物说成借，不知是是强盗尚且懂得廉耻不肯直接说抢，还是施耐恩故意美化强盗，掩饰其无耻之ใ心？
白花蛇杨春道：“不要华阴县去；只去蒲城县，万无一失。”
陈达道：“蒲城县人户稀少，钱粮不多，不如只打华阴县；那里人民丰富，钱粮广有。”
杨春道：“哥哥不知。若是打华阴县时，须从史家村过。那个九纹龙史进是个ฐ大虫，
不可去撩拨他。他如何肯放我们过去？”
陈达道：“兄弟懦弱！一个村坊，过去不得，怎地敢抵敌官军？”
杨春道：“哥哥，不可小了他！那人端的了得！”
朱武道：“我也曾闻他十分英雄，说这人真有本事。兄弟，休去罢。”
陈达叫将起来，说道：“你两ä个闭了乌嘴！“长别ี人志气，灭自己威风！”他只是一个人，须不三头六臂？我不信！”喝叫小喽罗：“快备我的马来！如今便先去打史家庄，后取华阴县！”
朱武、杨春再三谏劝。
陈达那里肯听，随即披挂上马，点了一百四五十小喽罗，鸣锣擂鼓，下山望史家村去了。
且说史进正在庄前整制ๆ刀马，只见庄客报知此事。
史进听得，就庄上敲起梆子来。
那庄前，庄后，庄东，庄西，三四百家庄户，听得梆子响，都拖枪拽棒，聚起三四百人，一齐都到史家庄上。
史进上了马，绰了刀，前面摆着三四十壮健的庄客，后面列着八九十村的乡夫及史家庄户，都跟在后头，一齐呐喊，直到村北路口。
那少华山陈达引了人马飞奔到เ山坡下，将小喽罗摆开。
陈达在马上看着史进，欠身施礼ึ。
史进喝道：“汝等杀人放火，打家劫舍，犯着弥天大罪，都是该死的人！你也须有耳
朵！好大胆！直来太岁头上动土！”
我们从史进对陈达一伙强盗的严厉斥责，可以看出，史进是知道这伙人是杀人放火打家劫舍，犯有弥天大罪的歹徒，但是后来，这位史大郎却与这伙打家劫舍、无恶不作的强盗结成了不分你我，亲兄弟般的好友，这大概源于施耐恩反正义，仇视人民的罪恶心态。而有意思的是，这位不仁不义，丧尽天良的作者，偏偏把与恶为友，良知泯灭誉为“义气”真是滑天下之大稽！
陈达在马上答道：“俺山寨里欠少些粮，欲往华阴县借粮；经由贵庄，假一条路，并
不敢动一根草。可放我们过去，回来自当拜谢。”
史进道：“胡说！俺家现当里正，正要拿你这伙贼；今日倒来经由我村中过