等到了近前，一看，哈，原来是二流子海龙在打任家的天魁。***โ海龙，光棍一条，自己้没有孩子，当然也不懂ฦ得孩子的金贵了。把别ี人的孩子当练拳桩了。何老八就大喊一声，吓跑了海龙。
任天魁可从来没有吃过这样的亏，他才不会把一个死老光棍放在眼里。在这个几百人的东牧护村，那个人不是见了他任天魁笑地打着招呼。他骂了别ี人，也跟夸了别人一样，别ี的人都是笑笑地接受。可是现在的海ร龙这个老光棍，竟然敢这样。
要是一般人，看见海龙了疯，也会害怕，回两ä句话，这个ฐ老光棍也就没气了，也许会少打几下。可是任天魁不懂ฦ。他也从来没有给人回过话，更不知道如果示ิ弱伏软。他还是那ว样地用尖嗓子一句一个***海龙地骂着。
且说在西牧护有一个姓海的人家，几代单传，到เ了第四代生下的儿子叫海龙。海ร龙的名字叫得大有气魄，可是人不行，脑子混。本来祖上有田à有地有房有屋，可他好吃赖做，又爱交朋结友，认识许多跟他一样的混混，整日在家押宝饮酒作乐。因为家境殷实，他自以为ฦ自己很了不起。每到该掏钱的时候，他是第一个站起来，抢着掏钱付账。这种豪爽的样子博得了朋友的赞扬和尊敬，他也自认为是粪土当年万户侯，把过日子的事全不当回事，一味的逞己之能。
那些年月正是军阀混战的时候，到เ处是兵是匪是一些要不完收不尽的税。深山里本来就穷，要交上平常的税就不容易。遇到这咱兵荒马乱的年月，正是不得了。没什么เ文化的山里，只有三十六计走为上了。一遇到เ来收税的要款的就转身就跑，跑到深山老林子里。那里有深厚的树叶可以睡，睡着了比盖着被子还暖和，那里还有吃不完的野果子，跑几天不回家也饿不死。可收税的人不能ม在人家门户等上几天，晚上他们得回家里去，得回家去吃饭。收不上来款，那ว样军官呀乡约呀除了骂就是打，当什么其层官的人真是苦不堪言。为ฦ了不挨打，当官的只把先拿自己家的里粮呀钱呀的先垫上。真有人因此事而改了家的。到了民国年间，任之ใ初ม也成了这一代的甲长，成了一个ฐ在人前说话办事可以大声地喊叫的人物。
任天星摇摇头。
当然也有轻薄的人们，怀着一种不可告人的心理，来是想看看这孩子真是任之ใ初老汉生的吗？他们不相信，一个ฐ不能ม生养的人，怎么一下子又能ม生出了孩子。按他们的想法，八成是借的种吧。这种事并不少见，在这一代，有一种会，叫棒槌会，敬的是棒槌神，说白了就是那些不能生养儿女的人们，借着这个节日，来山间沟边，借种生子。不过这是合法的。那么เ多的人，那么多的妇女，有些是看的，有些是赶热闹的，有的是玩的，要在这些人中ณ间认出那个人是借种的人，真不好办。将来生了儿女，也不知道他们的父亲是谁。管他谁的娃ใ，落到咱的家里就是咱的娃ใ。不是吗？孩子长大了，你试着说一句他不是他父亲的娃，看她不用菜刀砍了你的腿才怪。养的和亲生的一样。自己生的总比抱养的好。抱养的要是太大了，孩子能记事了，有许多闹着要去找他们的亲生父亲。
时间如梭，日月似箭，转眼十个ฐ月就过去了。
路越修越长，桥越补越多。在这个地方，路是羊肠小道，象一条蛇蜿蜒在山的中间，白白的耀人的眼睛。桥是石头的拱桥，一块一块地石头彻起来，在小河沟的地方แ上，有人的地方，门前就有这样的一座石桥。河边种的是柳树。绿绿的柳树。春天是一弯翠绿，秋天是一地黄叶。老辈保留แ着古风，大了的柳树一律砍了头，于是在大柳树的头顶ะ，就形成了一片蘑菇一样的顶。很象是《清明上河图》中的景色。可是村民不知道什么《清明上河图》，他们只是要种了柳树护堤，只是要砍了柳树头和枝来当柴烧，结果就形成了这样的古色古香的景色。
这话让任之ใ初ม也生气。是啊，怎么几年了，硬是没生造出自己的后代来。看那女人，脸白如月，肩削臀大，胸ถ高腹宽，一看就是能坐住胎的女人，可怎么就不能ม生养呢？莫不是自己真的没有了那ว方แ面的能力。
这些人地方，最适合古代的隐士来居住。可现在是一个ฐ向外展的时代，人们都想着往城市里走，朝热闹去。
言归正传，请大家看我讲述在当代性泛滥物欲横流时期一家优秀的人物，是怎么样挣脱了道德的约束堕入爱河，又是怎么样回头是岸，其间付出了怎么样的代价，交了那些学费,产生了那些些悲欢离合的曲折故事,以及怎么เ样的情感纠葛。
回答是没有。他是一个脾气很倔强的人。性格比他父亲更硬。他父亲一辈子见多识广，所以变得非常灵活。他呢，象他母亲一样，有许多话和事，都是放在心在的。一句话也不说。可是从他的眼神中ณ，从他的动作中，从他的走路中ณ，分明可以看出，他根本不服气别ี人，特别是那个ฐ海龙。
这个任天魁，大大的眼睛，浓黑的眉毛，可是他根本不爱睁大了眼睛看人，总是眯着眼睛，斜斜地看着别人，看人的时候，黑眼仁少白眼仁多，黑白对比太分明了。给了别人一种很大的蔑视。可是别人能拿他怎么เ办呢？你打他吗？他并没有说出什么事。你骂他吗？他什么也没有说出来。你还能把他怎么样。不能怎么เ样。他就是他。一个ฐ难以对付的孩子。
出了海龙打他这件事后。他的话更少了。行动也