同样的道理，当你听说汶川大地震很多学校垮了，就算你住的地区很少有地震，是不是也该退一步想，如果自己孩子学校的建筑老旧，又一时不能ม新建，是不是能想办法去集合大家的智力和财力，把目前的校舍加强？难道我们要像孔子批评的：心想反正灾难临到我身上的机会很小，犯不着花这么大的心思？直到有一天真出了事，才后悔吗？
再举个例子：
话说回来，那些深度旅游的人已经看了世界各地的名城和名胜，如同"五岳归来不看山，黄山归来不看岳";，很多东西已经不再令他们感动。
而且不止他们，这世界上好多国家，甚至经济情况很不怎么样的国家的人，都会为ฦ自己家乡的特产制作最精美的包装、编织最浪漫的故事，为ฦ城市里的巷弄制作很艺术的导览地图，把一些并不怎么样的文学家、音乐่家、艺术家的房子保留，而且由á老人家定期带着年轻人，一一为ฦ他们讲述城镇的往事，指出每个有故事的地方。于是人们就更爱他们的城市，更以做那里的居民为荣，当访客来临，他们不是抢着推销商品，而是抢着介绍自己家乡的一草一木。
精彩吧！一点一点把你的心带上去，用一连串的失败，到最后对比出林肯的成功！
譬如一个晚会的节目主ว持人要介绍下一位歌星出场，她不直接说那歌星的名字，而用娓๙娓道来的方法说：
一位老板，下午去开会，才回公司，就见一个职员匆匆忙忙跑来：&ุquot;不得了啦！不得了啦！我们的东西出问题了，因为手续少办一项，被押在海关上不了飞机。"๙
实话虚说还有个ฐ特色，是你可以把&ุquot;语气"或"语法&ุquot;掉换一下，內容没改，感觉改了。
他是不是才说三句，你已经猜到เ他没做好。问题是听他这么说，你特别火大。
工厂老板也笨，居然答："他刚走，问题已经解決了。&ุquot;
而且一边说一边看你老板，老板如果立刻点头、伸手，意思是接。你就马上改口，说："๙啊！张总，真巧，我老板正好进门，您稍等啊！"๙