才大学博，勤于著述
宋应星（公元1้58๖7—约16๔66年），字*โ*庚，南昌奉新า北乡（今宋埠乡）人。宋姓在当地是大姓，曾祖宋景字以贤，号南塘，曾任南京吏、工、兵三部ຖ尚书，京师都察院左ุ都御史等，为ฦ官清正，对宋氏后代有**โ影响。祖父是宋景的第三子宋承庆，早逝。父*โ*宋国霖字汝润，号巨川ษ，少孤，赖母顾氏及叔父宋和庆养育，少补诸生，在庠四十年未出仕。宋国霖有四子，宋应星为第三子。与兄应鼎俱为ฦ同母魏氏所生。宋应星出生时，宋氏**โ族日益没落，而母**又是农民的**儿，所以自幼易于接近农业生产和群众。
奉新地处南昌**โ境内，明代时这里文风很盛，出了不少著名人物。宋应星幼时与**兄宋应昇在叔祖宋和庆创น办的**โ塾内就读。七岁时投师于族叔宋国祚，不久就学于新建举人邓良知。年方十六考入本县县学，入庠九载。他自幼聪颖好学，学业**绩之ใ佳为师**所惊奇，其族侄宋士元在《*โ*庚公传》中说：“公少灵芒，眉宇**โ人，数岁能韵语。及掺制艺，矫拔惊**โ老。”宋应星青年时代已๐经熟读经史及百**书，对程朱理学有较深钻研，又能xx思考。他尤其推重张载的关学，从中接受了唯物主义自然观。同时，他对自然科学及技术很有兴趣，熟ງ读过李时珍的《本草纲目》等书，还*โ*音乐่、美术，对时事*โ*โ特别关心，怀有济国济民的理想，常与同学好友纵谈天下大事。
万历四十三年（公元1615๓年），宋应星与其兄宋应昇赴省城南昌参加乙๗卯科乡试，考取第三名举人，其兄名列第六，县中诸生只有他们兄弟中举ะ，人称“奉新二宋”。当年秋赶往京师应次年丙辰科会试，未中ณ。为作好再应试准备，他们前往九江**โ著名的白鹿*โ*书院进修，投师于**主ว舒曰敬。万历四十七年（公元1619年），又一次进京会试，仍然名落孙山。此后又在天启及崇祯初ม年再次参加会试，结果均未中举，从此遂绝科举之念。崇祯四年（公元16๔31้年），宋应昇由吏部铨选任浙江桐乡县令，宋应星回乡服**母**。崇祯八年（公元16๔35年）在老母被兄宋应昇接到浙江后，宋应星出任袁州**分宜教谕，主要是教授县学生员。任职四年，取得优良教育**绩，使当地“士风丕振”。更重要的是有足够业余时间从事写作，他的主ว要作品大都作于此时。
崇祯ງ十一年（公元1้638年），宋应星考评位列优等，不久ื就被升为福建汀州**（今**汀）推官，掌管一**โ刑狱，俗称刑é厅，亦称司理。未待任满，于崇祯ງ十三年（公元1640่年）辞官归里。崇祯十六年再任南直隶凤阳**亳州ะ知州。此时已是明王朝灭亡前夕。他到任后，州内因战**破坏，连升堂处所都没有，官员大多出走。他几经努力重建，使之**โ具规模，又捐资在城内建立了书院。次年甲申（公元1้644๒年）初，亳州ะ周围已被李自*โ*的农民军包围，宋应星弃官返回了奉新。宋应昇原已升至广州知**，甲申后也无意恋官，最终挂冠归故里。他们兄弟和其他的江西志士都寄希望于南明福王政权，但此政权却由阉**阮大铖、马士英把持，排斥忠良，不久便灭亡于满清铁蹄之下。清兵南下攻取江西时，宋应昇于1646๔年服毒殉国，宋应星埋葬胞兄后，在清代一直过着隐居生活，在贫困和悲愤中度过晚年，大约卒于康熙ກ五年（166๔6），享年八十岁。遗有二子，**子宋士慧字静生，次子宋士意字诚生，皆有文才，人称“双**โ”。宋应星生前教导子孙，一**科举ะ，二**做官，子孙皆能奉此遗训，在**安心耕读。
宋应星的生活时代适值明末，他*โ*眼目睹了官场弊端丛生的黑暗现象，最终与科举ะ仕途决裂，转向实学，尤其是研究农业和手工ื业生产技术，作了多年考察和广泛的社会调查。这一切都为他**撰写《天工开物》等作了准备。他虽历尽艰辛跋涉แ万里未得一进士功名，却获得极珍贵的科学技术知识和社ุ会见闻，思想更为ฦ**进，**为对旧ງ学术传统持批判态度的启**思*โ*的代表人物。他才大学博，又勤于著述，是一位百科全书式的学者。其作品可分为四大类：一是属于自然科学和技术科学的有《天工开物》（163๑7）、《观象》（1้637๕）、《乐律》（163๑7๕）、《论气》（1637）、《谈天》（1้637）等；二是属于人文科学的有《野议》（163๑6）、《画音归正》（16๔36）、《杂**โ文》、《**秋戎狄解》（1644）等；三是介于前两者之间的《原耗》（1637）、《卮言十种》（1้6๔37）等；四是属于文学创作的有《思怜诗》（1636）、《美利笺》（1645）等。大多**于明末或明清之ใ际，因有**的反清思想，故为清统治者所不容。大部ຖ分作品已散佚，至今留下的有《天工开物》、《野议》、《思怜诗》、《论气》和《谈天》五种。
天工开物科学大**โ
《天工开物》是宋应星最主ว要的代表作。崇祯十年（公元16๔3๑7年）由友人涂绍煃（字伯聚）资助，初版刊刻于南昌**。全书三卷十八篇，所叙内容涉แ及xx古代农业和手工业三十个生产部ຖ*