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之ใ所以产生这่0่10่;๙尖锐的问题,ี26๔1้5๓9;๙因为&ุ#ี20่1้54๒;๙ี20่2๐0่4;๙长期以来,一直把鲁迅所表现出来的“横眉冷对千夫指”的&ุ#ี24๒37๕8๖;๙烈的英雄主ว义แี3๑19๗3๑4;๙神、硬汉ี2๐46๔1้5;๙格,与阿q的ี3๑1้93๑4๒;神胜利法所隐含的乐观主义แ&ุ#ี31้9๗34๒;๙神资质对立起来,甚至通过鲁迅的英雄主ว义&ุ#ี31้9๗34๒;神去反衬出阿q&ุ#ี31้9๗34๒;๙神胜利法的卑微。把阿q的ี3๑19๗3๑4;๙神胜利ำ法当作所谓国民劣根&ุ#2๐4๒61้5;๙的化ี3๑65๓2๐3;๙、象征。对其命运的悲剧,则ท哀其&ุ#1้9๗98๖1้;幸、怒其&ุ#1้9๗98๖1้;争。ี3๑68๖27๕;๙一步按照ั当时的话语,ี2๐61้59๗;๙民族文化心&ุ#ี24๒6๔15๓;๙中&ุ#2๐6๔3๑77๕;๙根本的重&ุ#ี22๐8๖23๑;缺&ุ#ี22๐8๖33๑;๙,用当代语言,&ุ#2๐1้4๒83๑;๙遗传基因&ุ#ี26๔3๑77๕;重&ุ#ี22๐8๖23๑;๙缺陷,ี1้99๗81้;๙&ุ#2๐2๐90่9๗;纠正,也正ี26๔1้5๓9;๙因为&ุ#ี19๗9๗81้;๙ี22๐9๗0่9;๙纠正,&ุ#3๑1้93๑4๒;神胜利ำ法才在后辈得到เ继承和沿袭,并且繁衍、发育ี2๐51้0่4;๙一种乐่感文化样式。在当代被阿q的子孙&ุ#2๐0่20่4;๙当作对付下岗、&ุ#2๐2๐83๑3๑;恋、离异、残疾、疾病、ี2๐28๖3๑3;๙学、破产等变故的&ุ#ี26๔3๑77๕;๙效&ุ#3๑1้9๗34๒;๙神武器。&ุ#ี20่1้54๒;&ุ#ี2๐02๐0่4;๙重视汲取鲁迅的辉煌ä的英雄主ว义&ุ#ี31้9๗34๒;๙神,而轻视甚至鄙视阿q的ี3๑19๗3๑4;๙神胜利ำ法中ณ所包含的一种特殊的心智能力,即能ม够善于将任何&ุ#1้9๗98๖1้;良心态、心境迅速转变为ฦ愉悦&ุ#2๐0่30่7๕;验的能ม力。只&ุ#ี19๗9๗81้;๙过在阿q的ี3๑6๔52๐3๑;上,由于太缺乏็知识才能和文明发达社ุ会制ๆ度的支持和保护。使ี2๐0่18๖2๐;在现实中ณ四ี2๐27๕88๖;๙碰壁,乐่观的&ุ#2๐4๒61้5๓;格却酿&ุ#ี25๓1้04๒;๙命运的悲剧ຕ。即便在今天,这样的心智能ม力经常被愚蠢地用来恶搞愚用招致祸患。ี2๐51้0่5;๙ี2๐0่20่4๒;完全ี2๐63๑7๕7;๙理由á相信,现代社会。既&ุ#ี26๔3๑77๕;必&ุ#ี35๓2๐01้;๙更&ุ#ี26๔3๑77๕;可能ม把二者的ี3๑19๗3๑4;๙神融合起来,形ี2๐51้0่4;๙一种崭新า的&ุ#2๐0่1้54๒;๙格资质,普遍提