把杀人放火，通匪纳贿、贪赃枉法、藏污纳垢、接济、结交豪强、罪犯看作是礼贤下士，仗义疏ຕ财的义แ士，把抢人钱财，害人性命，吃人肉的豺狼之辈当作好汉、英雄，这既是施耐恩对人类文明、进步的亵渎，又是施耐恩灭绝人性，仇视人类的变态、邪恶心灵的写照。而在整部ຖ水浒传中，以欣赏的态度描绘杀人、放火，吃人肉、并誉之为好汉行径的笔墨几乎比比皆是。我们继续看及时雨宋公明的“仁义แ”之举。
把杀人放火，通匪纳贿、贪赃枉法、藏污纳垢、接济、结交豪强、罪犯看作是礼贤下士，仗义疏财的义士，把抢人钱财，害人性命，吃人肉的豺狼之辈当作好汉、英雄，这既ຂ是施耐恩对人类文明、进步的亵渎，又是施耐恩灭绝人性，仇视人类的变态、邪恶心灵的写照。而在整部水浒传中，以欣赏的态度描绘杀人、放火，吃人肉、并誉之为好汉行径的笔墨几乎比比皆是。我们继续看及时雨宋公明的“仁义”之举。
晁盖与吴用，公孙胜，林冲饮酒至天明，只见小喽罗报道：“亏得朱头领！得了二十馀辆车子金银财帛并四五十匹驴骡头口！”
晁盖与吴用，公孙胜，林冲饮酒至天明，只见小喽罗报道：“亏得朱头领！得了二十馀辆车子金银财帛并四五十匹驴骡头口！”
庄客去了没半个时辰，只听得庄门外热闹。
庄客去了没半个ฐ时辰，只听得庄门外热闹。
如果说此时的史进还有些正义แ感，对占山为王，为害一方的强盗山贼厌恶的话，接下来的史大郎便有些与恶为友，同流合污了。这就是作者施耐恩处于其卑劣情感而宣扬的所谓义气。我们继续读下文：
如果说此时的史进还有些正义感，对占山为王，为害一方的强盗山贼厌恶的话，接下来的史大郎便有些与恶为友，同流合污了。这就是作者施耐恩处于其卑劣情感而宣扬的所谓义气。我们继续读下文：
前面又没客店，竟不知投那里去宿了，我如今叫起哥哥来分头赶去捉拿这厮！”太公道：“我儿，休恁地短命相！他自有银子赏那ว卖药的，却干你甚事？你去打他做甚么？可知道着他打了也不曾伤重。快依我口便罢，休教哥哥得知。你人打了，他肯干罢？又是去害人性命！你依我说，且去房里睡了。半夜三更，莫去敲门打户，激恼村坊，你也积些阴德。”那ว汉不顾太公说，着朴刀，径入庄内去了。太公随后也赶入去。宋江听罢，对公人说道：“这般不巧的事！怎生是好！却又撞在他家投宿！我们只宜走了好。倘或这厮得知，必然他害了性命。便是太公不说，庄客如何敢瞒？”两个公人都道：“说得是。事不宜迟，及早快走！”宋江道：“我们休从