清明节，民间忌使针，忌洗衣，大部分地区妇女忌行路。所以在那天农村，路上基本上看不到妇女的踪影，都在家里呆着。
农村娃子们放的风筝，都最朴素的那ว种，一般都是自己้爸爸做的，削的竹篾，糊的白纸，胡乱ກ在风筝上涂鸦。再吊上两条长长的尾巴，交给孩子们去上去放飞，放飞的也许不是风筝，而是心情和希望。
在移栽树苗时，去掉一部分枝叶有利ำ于幼苗的成活，这是为了降低了植物的蒸腾作用。
野菜也多，二三月间采茵陈蒿，洪舜俞的《老圃赋》云：“酣糟紫姜ä之ใ掌，沐醯茵陈之丝。”草蔬采采，大自然的慷慨让人觉得人世是这样充满了喜洋洋的欢乐。
那ว时候孙刚两ä兄弟放学回家就和小伙伴去玩，到เ天黑才回家吃饭，然后写作业，孙妈就在他俩旁边看他们写作业。孙刚一边写作业，一边听那噼里啪啦的剥花生的声音。
一棵棵小草从酣梦中醒来，他们破土而出，舒展着他那幼嫩的绿叶。小草一下子铺满了原野，举目远望，一碧千里。他们挺着身子，随风摇曳，那么เ柔软，那么娇嫩。
“二月二”龙抬头，大地万物开始复苏，一切动植物都开始抬头，一年要开一个好头，迎来风调雨顺。龙王是管降雨的，他上到天宫，农民要把最好的祭品供上给龙王吃。用猪头当供品祭奠祖先，供奉上天，看来是有说道的。
一般是在正月十六这一天，一吃过早饭，几乎是家家户户都大门挂锁，全家出动，到四处去“游百病”。
正月初这几天，家里来了很多客人，爷爷奶奶年纪大了，所以他家的客人都是安排在孙刚家里吃饭的。还有很多自家来的亲戚，所以孙刚基本上没怎么เ出门走亲戚，除了初三去了赵涵家去拜年，都呆着家里帮着孙妈一起做饭。
其实，年夜饭对普通百姓来说，有比吃饭本身更加看重的东西，那就是“团圆”。
“现在俺家是昼夜不停地生产。”在旁้边捞豆子的王成友老婆接上了话茬。
灶王爷被认为是为天上诸神引路的。其他诸神在过完年后再度升天，只有灶王爷会长久地留在人家的厨房内，以保护和监察一家。
村里男女老少都爱赶年集，热闹又喜庆。上了年纪的人常能在集市上遇到几个老熟人，拉拉家长里短的。
然而，仅仅踏出两步后，孙刚便觉得脚步无比沉重，还没等人反应过来，膝盖以下就全陷了进去，黢黑的淤泥一下就将腿给紧ู紧ู裹住。很快，孙刚双脚๐全都陷了进去，脚边的淤泥也越来越深、越来越稠，小腿附近的淤泥仿佛干涸ຈ的固体胶一样，死死地将整只脚粘住，根本无法移动，整个ฐ人就像被牢牢地“焊”在了池塘中，望着池塘最中ณ央干活的人们，不足十米的距离竟是那么遥远。
“孙刚啊，我昨天晚上半夜才到เ家，听说你哥结婚了，我就上来看看。”周辉和孙刚同岁，人瘦小瘦小的。
孙刚凑准一个间隙，就跑到哥哥身边，给他出主意，“哥，你让我嫂子趁他们不注意，把中ณ间的碗揭开，闹房就可以结束了。”
年青人闹房最为ฦ活跃，多出些稀奇古怪的难题和游戏让新人回答或完成，引人发笑，以此捉弄新า人，而新人无特殊原因不得拒绝回答。
端条盘的开始上菜，先上八个个冷盘，有凉拌莲藕、黄瓜、花生米、卤好的牛肉、猪肝，还有几盘熟肉。
不大一会儿，只听见村外的第一声鞭炮声响起来，证明车队已经下了公路，大家都准备好，就等举ะ行仪式了。
大门上、客厅门框上、厨房门框上，只要是有门的地方都贴上了崭新的对子。包括院子里的树上都贴上了“囍”，从大门外到村口，只要迎亲队伍经过的路边树上都要贴上“囍”。
看着这些，孙刚感慨良多，也许是那一去不复返的少年时代的纯真，也许是那一村人挤在一起看电影的乡土亲情……总之，再也找不回来了！
接线停当后，便开始把最要紧ู的宝贝——放映机，小心翼翼地从大铁箱子里搬出来，稳稳当当地放在桌子上，然后是车子后座的铁皮匣子里取出缠着电影胶ด片的轮子，安放在放映机上。
他们三个人开始制作明天中午正席的大菜和炸货，先起一口大锅，炸一些豆腐块儿，婚礼上一道油豆腐炖肥肉，需要用到。还有炸整鱼，把鱼身上打上花刀，抹上调料，丢â在锅里稍微炸一下就出锅沥干油，明天制作起来就很方便了。
清单上要求买几瓶樱桃罐头，用来做甜汤的点缀。孙刚想了想，空间里还有不少樱桃，是不是直接拿新鲜的樱桃做甜汤啊。只是别人问起来不好交代啊，最后考虑了一下，还是算了，直接拿了几瓶樱桃罐头。
吃菜时当然有酒了，有孙妈酿的米酒，也有瓶装的好酒，度数也很高。
这一刀稳、准、狠，太重要了。说是封喉，要猪不垂死嘶叫，这一刀不是扎在猪喉咙管，一定要扎在猪颈动脉，如果扎歪了，那再多几个ฐ人也按不住垂死挣扎的老猪了。
摊馍的手艺孙妈不如孙爸，只见孙爸把面和稀了，成浆糊状，打进去几个鸡蛋，加点葱花。然后把锅烧热，在锅中心一圈淋上香油，再把浆糊状的面倒进锅里，用锅铲把锅心的面糊往上摊，形成一个薄饼。小火慢慢的煎，火一大摊馍就会焦糊。然后翻面再煎，要轻轻地翻动就行了。
翌日，孙阳一个人坐车去了县城，回来了要去老丈人家看看，本来孙刚打算送他的，可孙刚被孙爸拉了壮丁。
“对了，等会儿你开车带着