就是那次的经历，让我们对烟囱有了一个极其深刻๑地直观体会，一辈子都忘不了，我刚才用手在铁盖子后面的烟道里抹了一把。都是烟灰，再一捻，黏腻腻的竟象是油烟，这烟道下肯定是火窑或是炉膛，这么เ久ื没使用过了，为什么还会如此油腻？另外还有那令人作呕的气味……
楼梯就向走廊一样都是活的，没有用砖墙堵住，刚才在楼门前发生的事，使我们锐气丧ç尽，一时不敢再作从原路返回到เ楼门的计划了。走到这一步，也只剩下两种选择，上楼去二层，或是下楼进入地下室。
胖子也会观三星辨时的方法，他掐指一算，最少还要七个小时才能天亮，这么เ长的时间哪里才算是安全的呢？便提议不如回去刚才那ว地穴里对付一宿，天亮时再找路离开。
在女尸和“黄仙姑”的下方，有一只似鸡似雉叫不出名的长羽禽鸟，正托着一个模糊的人形向上飞升，我在东北山区插队这半年，虽然地处偏僻，但也见识到了许多保留于民间最底层的神秘民俗，我看这模样古怪的飞鸟，发觉其形态极象是大兴安岭民间传说中的“引魂鸡”。
不过倒斗ç的人中，有善于相地的“摸金校卫”，能外观山形，内辨地脉，不论是在地上还是地下，都能判ศ断是地形地脉，在“摸金校卫”眼中ณ看来，宇宙有大关合，山川ษ有真性情，他们将山川看做是有生命的存在，“山之体，石为骨，林木为衣，草为毛发，水为血脉，云烟为神采，岚霭为气色”，只要能ม摸清山川ษ水流生命的脉ำ搏，也定能在绝境中寻得“生门”。
当时在“百眼窟”的密林中ณ，我们大概ฐ就是误将这种黑鱼煮ุ了汤，不过那ว时候我们根本不知道此中原因，只是感觉到不妙，这鱼汤是绝不能碰了。
胖子说那没办法了，宰马吃肉吧，要不然咱们都走不出林子了。丁思甜赶紧拦阻，草原上立过功参过军的牲口是不能宰的，它们都是人类的朋友，宁可饿死了也不吃马肉，等老羊皮醒过来，要知道有人宰了他的马吃，还不得玩命啊。
从马上落地的丁思甜，仍是惊魂未定，见突然有只毛茸茸的大老鼠从眼前跑过，这野鼠又肥又大，都块赶上小一号的猫了，而且离得这么近，鼠毛都快蹭到脸上了，吓得她喊了一声，急忙缩头躲避。
因为在兴安岭听过太多关于金矿的传说，把“百眼窟”想象成胡匪的藏金宝库这一念头，已经在我脑海ร中先入为主了，形成了主观印象，所以随后的一切想象猜测，都是以此为前提的，我想至于那些失踪了的人，很可能都是被看守宝藏的胡匪杀掉灭口了，最后“泥儿会”出现了内部斗争，为了争抢黄金和古墓中ณ的四旧，打得你死我活同归于尽了，八成是这么回事，那时候我见识尚浅，凡事不往深处想，还很为自己้这番๘推断ษ感到满意，觉得十有八九就是这么回事。
牛群惊了就没人拦得住，因为ฦ声势太猛，连马匹都被吓得四腿发软，不敢在后边追赶，只有任凭它们在草原上发性狂奔，最后直到精疲力竭之ใ时才会停下来，那ว时候才牧人才能赶上去把牛追回来。
知青里面也没有海ร量之ใ人，不敢跟那ว些牧民们一碗接一碗地喝酒，干脆抓了些吃食，另外点起一堆小一些的冓火，到เ一边去吃，牧民们知道内地来的年轻人量浅，也没人追着我们斗ç酒，他们也乐得没有外人干扰，牧人喝多了就喜欢唱歌，吃到一半的时候，不知是谁的马头琴呜呜咽咽地响了起来，琴声如凄如诉，又格外的苍凉雄浑，音色遒劲，势动苍穹。
胖子没来过东北，觉得山里和草原上都这么เ早ຉ下雪很不可思议，叨咕着不知道为什么气候会反常？冬天来得早，大概说明春天也不远了。我对胖子说：“古人说胡地十月便飞雪，胡地是指塞外胡人的地盘，我看咱们算是进了胡地了……”
但事情并没有我们想象的那ว么顺利，拆塌了火炕一看，里面只有些破瓷烂碗，哪里有什么装有金脉黄金的箱子，地上只是散落着一些米粒大小的金子，火炕靠近墙根处还被打了个大洞，地洞外边已经塌了下来，堵得严å严å实实。
我见炕头有盏铜制ๆ油灯，里面还有残余的松油，便用松烛接过火去点了，这一来屋中ณ亮堂得多了，举着油灯借着光亮一照，发现四具吊死的男尸，装ณ束都是相同，一水儿的黑衣、黑鞋、黑裤ไ，连头上的帽子也都是黑的，唯独扎在腰间的腰带和袜子、帽刺是大红的，其实同样是红也分好多种，它们这是艳红艳红的那种猪血红，我看不出这身行头有什么讲就，但应该不会年代太久，似乎ๆ是二三十年前的旧ງ式服饰，我估计埋在土中的黄大仙庙，大概就是这伙人挖出来的，想不到他们进来后就没能出去，我们一进这地窨子，就跟发臆症似的自己往绳套里钻，要不是我把那鬼火吹熄了，现在这地窨子里此时早已๐多出了三个上吊的死人，民间都说上吊的死人，必须骗个活人上吊，才能转世投胎，难道我们刚ธ刚就是被“老吊爷”上了身，中ณ了魔障吗？
那庙是以前就有的，早已荒废多年，可也正由于这黄大仙庙修得地点特殊，刚好对着山下开阔的营地，那地方也就是现在的团山子林场，挖金人吃饭，以及点火取暖，就等于是给黄大仙上供点香了，由于挖金的人太多了，使得黄大仙在庙中ณ“日享千桌供，夜点万柱香”，哪路神仙能有这么เ好的待遇？结果这事让山神爷知道了，连嫉妒带眼红，就把山崩了，压死了好多人，从此以后，那黄大