还不等胖子说话，明叔就替他对阮黑说：“哎呀，我说老阮啊。你太不了解这肥仔了。这肥仔是什么เ人呢？他不占便宜就觉得是吃亏嘛，我看咱们还是依了他，捞出这海中青头看看。否则万一让他觉得不爽，才是咱们船上天大的麻烦……”
英国人改装ณ的这艘海柳船，也当真坚固结实。禁住了这场风暴的考验，也不知是海柳船是涉洋过海ร的宝物，还是妈祖当真有灵，这艘船在海上如此冲风破浪ฐ，船身始终安然无恙，终于熬到有一线阳光从乌ไ云的缝隙间投下，风浪渐平，汹涌的海面逐渐恢复了平静，这时候船虽然没事，但船上的人可真吃不消了。全身骨头架子几乎都被颠荡散了，人人筋疲力尽。
我们在船中紧ู紧ู抓住身边所能ม抓住的一切固定之物，就觉得胸ถ腔里的五藏六腑，都跟着那一叶飘萍般的座船，被惊涛骇浪一时扔上了万丈高空，一时又坠入无底深渊，被折腾得神魂颠倒，人到了这个地步，完全身不由己，只能ม听天由命了。
还没等我们明白过来是怎么回事，就见前方不远，海面上出现了一堵巨大的水墙，海水排空而来，三叉戟号在这堵从海中升起的大水墙面前。如同一片孤叶。东方的天光都被水墙彻底遮住了，刚散去海ร雾的天空又立刻暗了下来，海柳船三叉戟号仿佛置身于暗无天日的海底深渊。
金毗卢水神炮是以旧式移动舰炮改良设计，并以印度水神“金毗卢”命名。之ใ所以用老式小型舰炮，是因为所谓的水神炮，并非是以杀伤为主ว的海战武器，它还要在航海中起到多种作用，老式的炮弹更便于改装ณ，可以根据具体需要，制造使用多种不同用途的炮弹。
于是随着一声令下，按照以前多次演练过的部署，迅速各就各位，我和胖子当先下船调整炮位，瞄准目标，古猜和多铃拆开弹药箱搬送炮弹，shirley杨则通过船上的千里筒指示阮黑调整航向，给炮口让出射击角度。
我心念一动立即想起此事，但逐疫的风俗不是早就废除了吗？一时想不太明白，不过逐疫船这个观念先入为ฦ主ว，认为这船上绝非善地，逗留的时间一久，说不定会传染上船内尸体的疫情，我也顾不上再仔细察看，急忙招呼从shirley杨赶紧撤回“三叉戟”。
如果说几分钟็之前的第一次与三桅船遭遇。能ม够在最紧要的关头迅速避开，首先是由于胖子眼尖发现得快，加上有shinley杨迅速提醒阮黑，船老大甚至没来得吃惊，就凭下意识扳舵回避，但谁会想到，在这么短的时间里，那白色幽灵船的鬼船，又从前面的海雾中钻了出来，若不是鬼船却是什么？
我听明叔的那张黑嘴中ณ既然说出不用担心之语，便不得不格外地担心了，于是就用“千里耳传音筒”招呼船里的其余人都上甲扳，在海ร雾中夜航一点都不能大意，而且起了雾的海面实在太静了，甚至静得有点可怕，象是在酝酿这未知的巨大灾祸。
一来那小山般的鱼群距离我们甚远，二来三叉戟号不仅航速快，而且船上配备了威震吞舟鱼的水神炮，所以我们自是不用担心巨เ鲸鼓浪翻船，没过多久，露出海ร面的鱼脊就没入海中不见了。
我同陈教授聊了些易经中ณ的理论，随后我们谈得更加深入，以我们前一阵的经历来看，在某种意义上，先天十六卦与精绝鬼洞、龙骨天书、凤凰胆之ใ间有着理不清的关系，既然这玉人很可能是恨天之国的古物，里面的卦象有没有可能会与海ร眼有关？恨天之国当年在海ร上的遗址会不会都被海眼卷走了？当然这些都是我主观的猜测，如果不亲眼看到，大概没人能ม说得清楚。
原来这船是艘“鬼船”，船上死过不少人，看起来不太吉利，而且此中原因“掰武”所知有限讲不清楚，对于这些子虚乌有的事情，我向来不会相信，只是在这件事不得不留了个ฐ心眼，希望能ม够找机会尽量查明真相，虽说宁可信其有，不可信其无，不过也不能ม听喇喇蛄叫就不种地了，眼下又到哪里找比这海柳快船更合适的船去？
渔民们捞上来的事物也五花八门，有瓷器、兵刃、香料、木料、古币、造像、充满了伊斯兰风情的玻璃器，也有从沉船里捞出来尚未开封的陈年美酒、还有连我们这些行家都看不出年代款式的古物，甚至有在海滩死人脚上扒下来的名牌烂皮鞋，摸金校尉管古墓里的宝贝叫“明器”，海里捞出来的东西也有名词，在民间行话统称为“青头”，青头交易称为“接青头”，只要有华人圈的地方，此类行话全都通行，做这种青头生意和古玩生意差不多，最重要的是懂ฦ行，不懂行就没人愿意做你的生意，怎么才叫懂ฦ行呢？通晓行话明白行规这两条就是最基本的。
对于在海眼潜水打捞沉船明珠一事，我们虽然有足够的资金，但如果不经过长期的准备和部ຖ署，根本无法同专业打捞公司相比，单是对于一些潜水设施的掌握就足够我们学很长一阵子，但我觉得如果用搬山道人传下的独门探海方术，一定能事半功倍。
可还没等船长的命令传下去，海ร水就翻腾了起来，浮在海面的鱼群奔着他们所在的这条船就来了，这种情形只能赶紧转舵掉头逃命，但船速不够快，有好几次都险些被巨浪ฐ掀翻，为了活命，船长只好下令把船上能扔的东西全都扔掉，以便轻船加速。
这些野史奇谈中ณ还提及曹操墓也是摸金校尉设计的，所以后世难以被人发现，夫葬者，藏也，欲为ฦ人之不得见也，有些古