在史料中，关于朱棣存在着两种完全不同的记载，也代表着他的两种面孔，种是仁慈和善，他经常和属地的老百姓在起，为他们主持正义แ，爱民如子。另种是残暴嗜杀，用油锅烹死不服从他的大臣，灭杀他们所有的亲属。
原因何在呢，答案看起来似乎ๆ深不可测，其实很简单：
以往无论元朝统治者如何败退，每次逃跑时起码还带着印，从大都到เ上都，从应昌到เ和林，再到捕鱼儿海，别管多差ๆ的地方，支个帐篷就能ม成立临ภ时政府，大臣是现成的，抓走批再任命批，这次连印都丢了，这套把戏也就不用再演了。
这个人曾经是我最真诚的朋友，现在他要杀我
自唐宋以来，政治制度机构设置多有不同，但县衙的布局是差不多的，都有大门戒石鼓楼二门这些结构，但在明朝却在大门和二门之间多设置了个土地祠。此土地祠切不可晚上去看，着实吓人。
他眼见胡惟庸不行了，便把胡惟庸的阴谋上报给皇帝。朱元璋等待的就是这刻，他命令立刻处死胡惟庸陈宁和胡党中ณ的重要成员，并灭了胡惟庸的三族。然后他命令，深入调查还有谁参与此事，如果查证属实，律处死！
这种写法十分古板，你想多写个字也不行，真是害人不浅，很多人都是边写边乱编，只为ฦ了凑字数，达到对偶的效果，文字表面上看，十分整齐，细看下内容，废话满篇。
成为ฦ个名将，就必须和仁慈温和之类的名词说再见，他必须ี心如铁石，冷酷无情，当然历史上也有很多以仁出名的儒将，但请大家注意，他们的仁是对士兵和老百姓而言的，对敌人他们比谁都冷酷。所谓仁不带兵，义不行贾，冷酷不是残忍，不是杀戮无辜的老百姓，而是坚忍，比如你的个很好的朋友触犯了军纪，但你为ฦ了执行军纪，定要杀了他，只有这样，你才能ม控制军队，即使他是你最要好的朋友，甚至是你的亲人，你也要这样做
“驱除胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民”，这也是当时很多人的想法。
他最后看了眼这片宽阔的湖面，统天下的梦想和雄心壮志就这样破灭，来时的庞大舰队和六十万军队，如今只剩下败卒残兵，这对于枭雄陈友谅而言，其实并不算什么。兵没有可以再招，舰船可以再造，让他不理解的是，自己为ฦ什么会失败？
邓愈得知城墙被突破后，并未惊慌，他早ຉ有预ไ料，准备了后着
刘ถ基的那些同僚们停止了议论，看着刘基，自从这个ฐ人到了朱元璋手下担任谋士后，沉默寡言，也没有出过什么主ว意，大家不怎么เ瞧得起他，只是因为此人脾气很好，从不发火，人缘倒还不差ๆ。
朱元璋的顺ิ利似乎并不能给他的岳父带来好运，郭子兴此时正被整得够呛，用今天的话说就是批斗，每次开会总是四个批个ฐ，孙德崖几次都想下手，想想朱元璋就在不远的地方，实在不好善后，于是他就把郭子兴挤出了濠州城，让他下岗，自谋出路。
职业：皇帝ຓ
终于，他抓住了洪武十八年1385的这次机会，跟随燕王去了北平，在庆寿寺做了主持。
如果他真的只做主持的话，也就不会发生那ว么多的事了。
这位本该在寺里念经的和尚实在不称职，他主ว要的活动地域并不是寺庙，而是王府，他日复日年复年的用同个ฐ命题劝说着朱棣——造反。
从后来的史实看，道衍这个ฐ人并不贪图官位，也不喜爱钱财，个ฐ不求名不求利的人却整天把造反这种事情放在嘴边，唯恐天下不乱ກ，是很奇怪的，他到เ底图什么เ呢？
很明显，道衍是个ฐ精神正常的人，他也不是那种吃饱了饭没事干的人，造反又不是什么เ好的娱乐่活动，为何他会如此热衷？如果从这个ฐ人的经历来分析，应该是不难找到เ答案的，驱动他的是两ä个字——抱负。
道衍是个失落的人，他学贯古今胸ถ有韬略，却因为种种原因得不到重用，在被朱棣带回北平的那年，他已经五十岁了。青春岁月去不返，时间的流逝增加了他脸上的皱纹，却也磨炼了他的心。次又次的等待，次又次的失望，使得这个本应在家养老的人变成了个火药桶，只要有合适的引线和时机就会爆炸。
朱棣就是那ว根引线，这个ฐ风云际会的时代就是时机。
二十四准备行动
黄子澄和齐泰准备动手了，但他们在目标的确定上起了争论，齐泰认为先拿燕王开刀为好，而黄子澄却认为，应该先剪除其他各王，除掉燕王的羽翼，然后才对燕王动手。
我们今天回头来看这两个计划，似乎都有道理，后人评价时往往认为齐泰的做法是正确的，但我看来，这样的论断ษ似乎ๆ有成王败寇之嫌，黄子澄的计划是有其合理性的。毕竟先挑弱者下手还是有定作用的。
这是盘决定天下命运的棋局，对弈的双方是朱允炆和朱棣，现在身为ฦ皇帝的朱允炆猜到เ了先手，他在棋盘上下出了自己้的第着。
先着
周王朱肃木字旁是燕王朱棣的同母兄弟，在朱允炆看来，他将是朱棣的有力助手，也正是因为这个原因，他成了最早被清除的人。奉命执行这项任务的就是我们之前介绍过多次的李文忠之ใ子李景隆。
事实证明，这位仁兄打仗可能不在行，抓人还是有套的，他突调大军奔赴河南周王府，把周王的老