“是。”
第二章独眼鬼熊之ใ卷
在鬼影谷的人马中，独眼是个ฐ天才，是个ฐ强者，因而他死为鬼雄的念头开始逐渐的滋生起来。这种情绪还不是完全自发的，同时受到脱离组织的吸血鬼艳凋零的启示，受到下属半精灵盗贼鲁尔巴等的鼓动。当他拥有了足够的实力，成为ฦ豺狼人的领ๆ袖，统御“狼神兵营”，并逐渐积累了些生前的意识，“我是僵尸独眼”的信念受到เ“你是圣御林·昆”的冲击，当“服从是天职”的意识受到他“个人主义”意识的影响，他逐渐的动摇了为僵尸的信念，向人的方แ向靠拢。终于，他拒绝了鬼影谷王的指挥，统帅自己的队伍开始了新的征途。
“他们战士团老是以为有了战士牧师就可以独立战斗，这回总算吃了大亏。”
“越来越不把我们牧师团的人放在眼里，打了败仗损兵折将怪不得我们。”
群蔷薇牧师团的牧师围在大橡树下谈论着前几天无望湖的夜战，很显然的他们对于战士团的失败并不表示ิ同情。自从三百年前那场几乎ๆ让帝国毁灭的失败后，光荣十字会里四个团体相处的气氛就不像之ใ前那ว么融洽了。在那场对鬼影谷啸魂堡的围城之ใ战中，损失最惨重的就是站在最前线的战士团，他们几乎全数掉入了陷落的深渊。其次是在撤退中负责殿后的骑士团，他们则ท是几乎都战死在绞死松下，以此掩护牧师团与御林军安全回到虔敬者之城。
每个人知道战争是无情而残酷的，不过旦上了战场，却没有人希望自己้是被牺牲的那个人。绞死松役在日后光荣十字会四个团体间造成了巨大的嫌隙，原本由四个团体分享的统治权，战后由于骑士团与战士团的大量失血，演变成御林军与牧师团控制整个光荣十字会乃至光荣帝国的权力。长久以来，骑士与战士们虽然有意争取，但显得力不从心。直到圣骑士·修的出现。
经过三百年的重整与锻炼，骑士团与战士团渐渐恢复了昔日的规模，这提供了圣骑士·修在光荣十字会里争取更多权力的后盾。但是真正让圣骑士·修得到更多支持的因素า其实是他对信仰提出的挑战。
“我们应该停止追杀豺狼人，与南边的精灵族开始对话，并放下与东山炎僧在信仰上的冲突，然后封锁住鬼影谷中ณ的妖魔。”
这里的每段话都足以颠覆光荣十字会千年以来的信仰。简单的说就是，光荣帝国应该与其他的国度共同分享“神创世界”，这对旧有的信仰而言是项严厉的挑战。所谓“神魔不两ä立”，在天命中由神赐予虔敬者的神创世界怎么可以拿来与其他邪魔歪道私相受授，这无疑ທ是种堕落。在光荣十字会的信仰里这个世界只有正义与不正义之分。所有的虔敬者都认为，如果不是绝对的正义แ那ว就是不正义，绝不会有“比较正义”或是“还算正义”这样的说法。就像纯白旦ຆ沾染了其他的颜色，它就再也不是白色样的意思，正义旦ຆ与邪恶妥协，它就不再正直了。不再正直的正义那又与邪恶有什么区别呢，它只是比较不邪恶罢了。
“妥协只是手段，我内心对神那ว份虔敬的心则是丝毫未减。”这对于在大陆上不再独强的光荣帝国来说，是句非常有说服力的说词。
千百年来，拥有虔敬者之城的光荣十字会不断以正义之名东征西讨，光荣帝ຓ国的版图因此不断ษ地扩大。于是在东边的东山炎僧被赶入极东的深山峻岭之中，在南边的精灵则ท被赶出万箭森林逃到南极地那片漫天冰雪的不毛之地。而南边的另支种族就是在麋鹿之ใ丘的豺狼人，他们不往南逃而是向西绕过镜子沙漠之后向北直逃到无望湖。最后，光荣十字会的大军面将鬼影谷的啸魂堡团团围住，面在无望湖捕杀四处躲藏的豺狼人，整个ฐ光荣帝国的势力在这个时候达到เ了最高峰，然后在某天的夜晚跌落了万丈深渊
绞死松之ใ役后这三百年间，那些原本被驱离自己家园的种族又慢慢地回到เ自己的故乡，这样的迁徙也就代表着光荣帝国的光荣正逐渐在暗淡之ใ中。代又代的光荣大帝就职之时莫不信誓旦ຆ旦振臂疾呼，将在自己的任内驱逐大陆上所有的邪魔歪道，恢复远古以来神创世界的纯净光荣。但代又代的光荣大帝ຓ也都在力不从心的窘态下抑郁而终。
“正义的实现需要斗ç争，斗争的胜利需要实力，但实力是相对的，如果不能同时消เ灭所有的敌人，那ว就不要同时与他们为ฦ敌。”
“正义多了位盟友，邪恶就少了分力量。”
圣骑士·修的论点再地打动民众的心。人民厌倦了无止尽的征战，纵然它有千个ฐ正当的理由，但人民不愿意再为ฦ信仰而流血。圣骑士·修鼓吹的“光荣十字联盟”很快就让光荣十字会里的统治者感受到莫大的压力。
“打了折扣的正义，就不再是正义แ。”
“虔敬者无法与多疑的不信者合作。”
“不信者没有权力与虔敬者分享神创น大陆。”
在大橡树下，在大教堂里，以及在皇宫的阶下场又场的辩论不断ษ地进行着。但圣骑士·修并不等到这切讨论尘埃落定才采取行动。在讨论尚在进行中，他便开始以首席圣骑士的身份对外交涉แ，着手建立他心目中的“光荣十字联盟”，藉此由外向内，自下而上，频频๗对固有