在残枫认知的世界里这栋钟楼并不存在，他只是以舞空术飘浮在钟楼ä相对的位置，利用圣骑士·班认知世界里的钟็楼作为视觉上的屏障。事实上，残枫正看着身材高大骑着壮马的圣骑士·班，锤锤地在空无物的旷野敲击他心中ณ认定存在的钟็楼。刚开始他还觉得这骑士笨得可笑，不过慢慢的他就笑不出来了。因为大锤拆钟楼的速度飞快，旦在他心中认定的钟楼倒塌了，残枫就会暴露形迹遭受攻击。
“甚至于怎样？”圣骑士·班有点急，不等圣战士·金咳停就忙着追问。
“卡林宾。”
“然后用迅雷锥与你手中的狼牙棒找到เ‘狼神的血滴’，帮助豺狼人在麋鹿之丘繁衍下去，也等于帮我了结桩心愿。”
“植物的灵力非常细微，表现的灵动也不明显。但是将这些被蹂躏的怨念聚集起来，再经过法术的放大，那ว将会是股足以憾动天地的力量。”枯叶青轻抚着地狱使者继续说，“现在是正午，不利在城外交战。不过没关系，外头的食人荆够他们忙阵子了。”枯叶青稍做思考，又说：“独眼。”
“我们应该停止追杀豺狼人，与南边的精灵族开始对话，并放下与东山炎僧在信仰上的冲突，然后封锁住鬼影谷中的妖魔。”
残枫两眼炯炯有神，在谷口的僵尸群里从左至右扫了回，最后把目光停在独眼身上。
二头比长毛还要凶，有时候还会说些我听不懂ฦ的话，而且他说话的时候是两ä个头轮流说，我常常搞不清楚应该看着他的哪个ฐ头回话。
谁为吾爱？圣御林·昆与亚兰的爱情，米拉娜是最清楚的旁้观者，可是到เ头来却以移情别恋收场，米拉娜自己成为ฦ了被爱的人，她迷惘了，究竟什么是爱情？当独眼遇到เ他生前所爱的人，也是置他于死地的仇人，爱与恨，相隔线。在忠诚与背叛真爱与虚假的纠缠中ณ，灰袍老人指引了条直接的道路，如白发老翁的神秘莫测。在我们走道路之ใ后，是否有我们不知道的力量，在给我们以指引？
当雷欧得知我生前的身份之ใ后，话锋就转移了。他开始说起圣御林·昆的好话，极力夸赞起这位光荣帝ຓ国的王子来，这让我跟鲁尔巴两ä人听得是又好气又好笑。难怪鲁尔巴๒老是跟我说，听酒保说的话，真实性要打个ฐ对折，严å重性大概ฐ是只有三分。不过，雷欧说的段话倒是让我非常在意。
“你认识圣骑士·修吗？就是现在的代理国王啊。全光荣帝国的人都知道他想要那ว顶ะ光荣大帝的皇冠，王子陛下肯定就是他害死的。好可怜的圣御林·昆呐。”
也许破碎说的对，圣御林·昆的荣耀该由独眼来继承。光荣帝ຓ国的皇冠属于圣御林·昆所有，不该是属于圣骑士·修。
正义之城距离良心市场有段很长的路程，独眼与亦废在此等候许久ื，直都还没有收到เ鬼影谷王或是枯叶青进步的任务指示。就在这漫长的等候期间，没想到东南方แ的信心之城却先有了讯息传来。带信的是名精灵战士，这是封精灵国王“帕德威แ尔”写给豺狼人族长独眼鬼熊的信，大意是说：信心之ใ城已经由á精灵族所占领，精灵族希望与豺狼人族和平相处，互不侵犯，若有人要破坏精灵族与豺狼人族的和谐，就是两族人共同的敌人。
原来，在兵败逃亡的圣骑士·班奔到信心之ใ城前，这光荣帝国在东南边的大城就已经易帜了。精灵国王“帕德威แ尔”并没有遵守与圣骑士·修的中立协定，反而在得知光荣帝ຓ国战况不利的情况下，落井下石趁机夺取防务空虚的信心之ใ城。精疲力尽的圣骑士·班在城下大骂整整三天，才在骑士们的劝说下怅然离去，顺ิ着皇冠河畔转向北走，期待能ม够闯过往北逃亡的最后个缺口“雁鸣坪”。
万箭森林里的精灵族皆是大地之ใ母“娜亚”的信徒。他们将大地视为个完整的生命体。在精灵族的眼中，任何的山川湖沼都是有生命的，任何的植被牲畜更是这大地生命的表现，每个ฐ存于这块土地上的民族都是大地生命的部ຖ份。精灵族认为ฦ，大地生命的每份子为了生存向大地之ใ母吸取滋养，但万物生灭应该是遵守自然法则的，是循环的，是相互克制ๆ的，是生生不息的，而不该是终结于毁灭。
由于这种极度崇尚自然的思想，每个精灵族的族人都相当重视自我生存的价值，而排斥强加在自然上面的任何东西。比如说，像他们的皇族制度。精灵族与人类的光荣帝ຓ国样，也有属于自己的统治阶级，他们的统治者是由群世袭的贵族精灵所组成。不过虽然名为统治者，但事实上在个人意识高涨的精灵族中，所谓的“统治”，总是名义แ大于实质。
因为，每个精灵都认为自己是大地上独无二的份子。他们要做自己้想做的事，这样子才是“自然”。若是为了遵守统治者强加的要求，而去改变自己的生活，那就是“不自然”。精灵们从不爱违反自然的东西，更讨厌去做破坏自然的事。
热爱自由，不愿受拘束的心态，再加上国境位于森林之中，交通联络不便，于是万箭森林里聚落林立，彼此各自为政的情况相当普遍。而聚落之中ณ，各个家族也是自行其是。聚落的公决与家族的意见稍有相左ุ，立即就会举家搬迁。当然每个家族成员对自己้家族的向心力也是很薄弱的。于是，万箭森林以及周边的地区四处可见三三两两的精灵游侠，无拘无束地在大陆