何帆曾是名刑事法官。他说，自己刚ธ进法院时，血气方แ刚，豪情万丈，认为刑é事司法的真谛就是主持正义荡涤邪恶。但是，他第次亲临刑场，观看死刑é执行时，临刑é前，死囚突然对法警提出请求：“我可不可以挪下位置，我面前有块石头，如果倒下，这石头正好磕着我的脸。”法警满脸迷惑地看了看在场监刑é的法院副院长，副院长点下头：“给他挪挪。”对在场所有人说了句：“即使在这刻，他们也是人，也有尊严å。”
我说这句话里面有种很沉重的意味。
“奇怪？”
我说：“你还是给我个宾语吧。”个动词总是比较简单的，但如果没有宾语，它不知会落脚何处。
我说：“我们不要形容词，少点修饰。”
我们找了家日常开农家乐的村民，给了些钱，就在他家做饭吃。他家房子没大碍，还养有百多只鸡，灾后容易有瘟，女人拿把菜刀，把大蒜切成白片，又剁๗成末喂它们。但还是有些鸡走在我们边上，脚软，就扑腾着倒下去了，歪成团。大家都用眼角扫彼此下，装作没看见，不提这事。幸好山高风冽，没暑热。
“那面对疑问，为ฦ什么不重新组织调查和鉴定呢？”
陈蛇说得对，但是，“谁教给你的”，这话问得，好像他是外星人。
我写博客说这件事，写到曾收到观众用拍的录像，在河南，斗ç狗。现场全是人，老人蹲在那儿咬着烟卷，悠然说笑，小孩子嗑着瓜子跑来跑去找最好的角度，女人们抱着脸蛋红扑扑的婴儿，嬉笑着站在边。斗狗场上的男人跪在地上，对咬在起身上全是血迹的狗吼叫：“杀！杀！”他们眼睛通红，嘴角能看到เ挂下来的白线。赢了的人，可以拿三十块钱。
我看她这段，想起当年，我竹青宇君小熊何盈李总管小米韩大叔大家吵来吵去，深更半夜临ภ时改方案，我也知道要多耗无数工ื夫，但没人埋怨。每天傍晚直播回来，推十八楼那个小屋的门，“轰”下的热气，七八个人都转过脸冲我笑，桌上给我留着饭，姚华把塑料é袋里猩红的剁๗辣椒和萝卜干拎过来，大眼睛的小温温给我倒杯热水。
他们被马路上的声音吵醒，渐渐加入议论，在家门口挂上支持其中方แ的旗帜，聚在起开会，建立小区论坛，在公告栏里，贴出自己้的意见而这些人，是以前并不关心公共事务，不想为两块钱的物业费花私人时间的人。
站在我家门口往东看，远远能ม看到个塔影，唐代所建，山就叫塔儿山。山顶宝塔直还在，这里是三县交界的地方，北侧的崖被铲成了六十度，高百米的陡崖上紫红色砂岩剥ຓ离得厉害，棵树都没有。到เ处是采矿塌陷的大坑，深可数丈。
安华说：“我就知道他也挺可怜的。”
我在青岛见到个ฐ男孩子，他说他有过两百多个ฐ性伴侣，患性病后从外地来治疗，当地医院的医生知道他的同性恋身份后拒绝医治。医生说，妓女可以治，就不能给你治：“你不嫌丢人啊，你这种人在社会上将来怎么办？”
扯平
镇上的人卷着纸烟，眼里放着光，说不清是兴奋还是恐惧：“跟你说吧，肯定是个什么教，听说还有白皮书呢。”眼镜扫扫旁边的高台，“还有这地方，邪得很。”高台叫魁星阁，说是个供着魁星像的高大石阁，他们说出事的孩子常常在上头待着，还刻了什么字。
到เ了新办公室，他找到我的桌子，退两步，把张秃桌子打量下，满意地左看右看，土得不得了。还跟我的新同事点头哈腰，意思是“姑娘不懂事儿，以后多照ั顾，该打打该骂骂”，就差给人敬支烟架耳朵上了。
我们自己的故事。采访是生命间的往来，在柴静的节目和文字中，无论是汶川地震征地拆迁家庭暴力，还是卢安克药家鑫，我们看到的是个个具体的人，在他们身上，也可以看到我们自己้，他们的故事，某种意义上也是你和我的故事。
他没拍过什么เ片子，说用不着以这个方式来证明自己可以当领ๆ导：“判断个运动镜头的好坏，不是看流不流畅，要看它为什么运动。个摇的镜头，不是摇得均不均匀，而是摇的动机是否深刻准确。”他每年审的片子上千部，每次审片时，手边包七星烟，包苏打饼干，十分钟็的片子要说两ä个小时，每次身后都围堆人。做片子的人当然都要辩解：“这个镜头没拍到是因为当时机器没电å了”：“那个ฐ同期的声音质量不行所以没用”
他就停下：“咱们先不谈片子，先谈怎么เ聊天，否则这么聊，我说出大天来，你也领ๆ会不了多少。”
胆子大点的人说：“聊天也不是光听你的吧。”
他摇头：“你不是在想我说的这个道理，你在想：‘我有我的道理。’这是排斥ม。这不是咱俩的关系问题，是你在社ุ会生活中学习种思维方แ式的问题。”
他有点好，不管骂得多凶狠，“你认为对的，你就改。想不通，可以不改。我不是要告诉你怎么改，我是要激发你自己改的欲望。”但你要投入了，他又要把你往外拉：“不要过于热衷样东西，这东西已๐经不是它本身，变成了你的热爱，而不是事件本身了。”
你点头说对对。
他又来了：“你要听懂了我的每句话，你定误解了我的意思。”打击得你哑口无言，他还要继续说：“你别觉得这是丢人，要在这儿工作，你得养成个心理，说任何事情，是为了其中的道理，而不是说你