1本文为节选。
你以黑发的水浪淹没我的双足，你说：“我的赠予不足以纳你王国的赋税，贫女子我再无可赠的东西。”
果园已๐结出全部果实，在这令人疲乏็的黄昏时分，从你岸边的屋里传来你在夕阳中的呼唤。
集市散了，暮色中，人们踏上了归途。
您同别人谈过以后，就是我的时间了。
光明的镯子戴在你那看不见的脚上，那ว摇响的节奏使我的思想充满活力。
海洋，陆地，是你惨烈的战场——面对死亡宣布战胜者的胜利ำ消เ息。
它何以落到这般境地？莫非鸟类的社会法则逼迫它四处流浪？莫非鸟族的不公正的仲裁使它产生了怨恨？
2๐“一滴爱的泪珠”：指泰姬ภ陵，印度伊斯ั兰建筑的主要代表。1้6๔32—1654๒年沙杰汗用了22年的时间为其爱妃蒙泰姬在北方邦阿格拉近郊建造了一座陵墓。墓用白色大理石筑成，墙上镶嵌五彩宝石，中央覆以巨เ大的圆形穹窿。因此诗人以“泪珠”来刻๑画它。
我知道你欢喜我的歌唱。我知道只因为ฦ我是个歌者，才能ม走到你的面前。
他爱把他的头倚在妈妈的胸间，他即使是一刻不见她，也是不行的。
一提到结婚，小伙子牛皮吹得顶响，但乐队并不豪华，时间也没订好。
这次相识聚会就让它结束吧！这姑娘，就是那曾几何时美丽ษ动人的女学生，比莫拉女士，邻๑近学校里一位骄傲的人物。父亲去世后，她如今担起了教书的职务。一会儿这里，一会儿那ว里，一直从事教学工作。过去那ว天她所藐视的那只脚，今天特地邀请她来给这脚๐以尊重。姆里纳利妮阿姨，那时仅是位姐姐。还有她那弟弟，乔戈迪什普罗萨德——现在的高等法院的法官。
奥鲁娜的母亲并不是不了解女儿的心事；不过她相信，这一切不过是“早晨夹带雷声的乌云”，时间一过就会消เ失的。在这一点上我和苏耐特拉的看法不一致。如果一个食欲旺盛的人总是吃不饱，那么เ，他的食欲就会减弱，但是当年轻人在爱情上受到挫折之ใ后，第二次机会再来的时候，初ม恋时心中ณ的那ว种感受就不会有了。晨曲在中午奏响，也不会受听。袒护他们的人说：他们还不到เ周密思考问题的年龄，到了那时，自然就会考虑周到一些，等等。可惜，周密考虑问题的年龄和谈情说爱的年龄正好相反。
索托博蒂娘家的人，都酷爱艺术。年龄比她大的表侄龙戈拉尔，在艺术方面颇็为出名。龙戈ຖ拉尔脱颖而出的创作，往往引起国内同行的哄堂大笑，因为他的想象力总是超群出众，他们对他的天赋很不理解。奇怪得很，正是在这种不被理解的环境中ณ和冷嘲热讽的气氛下，龙戈拉尔的名气越来越大了。那些临摹他作品的人企图证明：他根本就不是艺术家。并说他连起码的艺术技巧ู都不懂ฦ。
我说：“你不用陪着我，你可以单独外出，不必管我。”
“孩子，教师先生捎来了一些芒果和甜食，你来尝尝吧！”
我告诉霍里什：“你对我舅舅去说吧！”
“噢，亲爱的，送给她一条金项链吧。这会使你妈妈高兴的。”
我对你们家第一个最鲜明的记忆是你们家的牛栏。牛栏就在内院楼梯旁边，前面除了院子，再也没有活动的余地。院子的一角放着木头做的饲料é桶。早晨，佣人们忙忙碌碌，这些吃素า的牛挤在饲料桶旁反刍å。看到เ这些，我心都要碎了。初到เ你家的那些日子里，这两ä头大牛三头牛犊，在我这农村姑娘看来，是整个城市里最亲近的生物。在那作新า媳妇的日子里，我省下自己的食物，偷偷地喂给它们吃。当我长大之后，那些爱嘲笑我的亲戚，看到เ我这样喜欢牛，就开始怀疑ທ我的种姓。
在古代，许多伟大的禁欲修行者，为了修成正果，刻๑苦修行，不过他们是单独苦练的，但是，博罗达却是与教师一起苦练修行，这比前者更加难以忍受。古时候，苦练修行的主ว要目的是为ฦ了获得知识之火，而今怒火中ณ燃者们则ท主ว要是为了对付考试而给学生加温。他们也确实使博罗达燃烧起来了。可是，经过这么เ多痛苦之后，博罗达仍然考试不及格。这使那ว些很有名气的教师也不得不垂头丧ç气，当然，马孔先生并没有因为收效甚微而甩手不管。
婚礼上人声喧腾；姑娘的一只温柔的小手放到了我的手上。还有比这更令人心醉的吗！我的心一再地说：“我终于得到了，我得到了她。”我得到เ了一个ฐ什么样的人呢？原来这是一个ฐ很难得的女人，她给我带来了无限的欢乐่。
博诺亚里想，总有一天，所有财富都要转到自己手里来的。可是，青春并不常在呀！春天的彩碗是不会自动盛满琼浆玉液ຂ的。钱如果不用，就不能发挥其威力，正像那高山上的冰雪，虽越积越多，却毫无用处。正是现在，需要钱用，正是现在，不要人阻挠，尽情地花销！
绍罗碧的哥哥戈巴尔，也是罗希克的一个积极崇拜者。他与绍罗碧的不同之处就在于，他从不向别人索要东西，而是自己้动手去做。如果做不成，他就会感到心神不宁。每当看到一种新东西，他就想很快弄到手。罗希克对于别人的这种任性要求是不能ม容忍的，但是戈巴尔与别的孩子相比，多少享有一点偏爱。
我不否认，我有时也向我的邻居的窗口张望，就像天文学家在等待星辰出现而仰望天空一样。我那投向窗口的充满崇敬之ใ情的激动目光，有时也达到了自己的目的。每当我看到เ，那位忙于家务的婆罗门女儿