几丈远处有个ฐ名为ฦ珍珠的小瀑布，一共三台，一阶一个ฐ转折，水面流成几股银亮的白线，错落有致，煞是好看。因此处的水轻浮ด无比，从高处洒下就像无数珍珠跌落，故而得名。
至于试探楚怀卿是否真的过目成诵，攸兰只是为了印证总坛设的是鸿门宴。那ว天在马车上，攸兰问楚怀卿读什么书，无非是想探他的深浅，寻找了解他的突破口。此人极难套话。攸兰当时接下去说了薏米炖鹌鹑这道菜：“鹌鹑十只，薏米一两，黄芪、酱油各二钱，胡椒粉、化猪油适量，加肉汤”；而书里的配方แ是：“鹌鹑十只，薏米一两，黄芪、生姜、酱油各三钱，胡椒粉、化猪油适量，加肉汤。”她当时还未知晓楚怀卿过目不忘，这么เ说完全是因为ฦ这是她本人不喜生姜，且口味清淡，而自行改了方แ子。问楚怀卿方子对不对，则ท是为了试探他读的到เ底是不是《药膳记》，如果是，他完全可以翻开书本验证，然而他没有。但是这也不能百分之百肯定楚怀卿读的不是《药膳记》，他也可能ม就是懒得跟攸兰纠缠。然而，问题就出在“过目不忘”上，攸兰当时说的是《药膳记》第一篇，如果他真的读过书，应该知道攸兰说的跟书上不同，可见他当时所读，根本就不是《药膳记》。这本书他根本从未读过。
万幸，这话激起了林森的求生本能ม，已被逼入绝境的他决定死马当活马医，反正早ຉ就豁出去了，将自动卸除武装的攸兰带去了一个可供藏身的树洞。攸兰暂时松了一口气。
攸兰忽然听到连续扑通两ä声。请记住读?看看小说网的网址dukankan暗道不妙。其余两人也立刻警觉，迅聚拢。
三日后，风坛，议事厅。
车行百里，已是黄昏时分。
刺客是不能有太多家当的。刺客的家应该是一个ฐ在某一时间段内停留频๗率较高的落脚๐点。随时准备出差ๆ，随时准备逃亡。前者不允许养植物、动物。后者不允许留下带有任何私人印记的物品。
那是一张平凡至极的脸，只是平时那乐่呵呵笑起来略带谄媚的表情此刻却透着一丝阴冷，正是周管事。
“爷，您说怪不怪，王家那院子如今已๐经住了新的人家。问搬去了哪儿，人家也不知道。他们搬家也没差人跟先奶奶说一声儿啊。”
攸兰从怀中摸出一张皱巴巴的纸来，递给店家，不是她对办公文件不尊重，实在是贴身藏着，不免被汗水所透。那伙计撇了一眼，转身往帘子后头去了，不一会拿着一本蓝皮册子出来。攸兰接过一看，封面上一排梅花小篆，“随园笔记，”应是出自女子之ใ手。仍旧ງ揣在怀里，晃晃悠悠地出去。刚才那伙计应该也是练家子，瞧着那双手，起码练过小擒拿。不禁感叹，如今的组织也向集团化方向展了，行业遍及酒楼ä、商铺、青楼ä、当铺。大当家的果然天纵奇才。攸兰考虑要不要参个ฐ股，弄个ฐ合伙人当当。剥ຓ削人比被剥ຓ削强多了。资本主ว义แ不可恨，只要自己有资本。
三千余众却只得一个ฐ惊才绝艳，清傲高洁：妙僧如雾。
相传如雾法号本不叫如雾。前半生的二十年里曾出家三次，反复多变。他有时身披袈裟，诵经念佛；有时又与痴情少女爱得轰轰烈烈。更曾经自暴自弃，出入青楼ä楚馆；还曾经暴饮暴食，结果得了胃病。可谓破尽世间一切戒律。
如此反复颠簸红尘二十载，终于看破。第四次出家，身入空门，青灯古佛便是二十载。灵隐寺方丈智清感其彻悟，亲赐法号如雾，取《金刚ธ经》“六如偈”中“如雾亦如电å,应作如是观”之ใ意。
彼时攸兰刚入行，于杀戮之事心有余悸，常常夜不能寐，遂往灵隐寺诵经度，以慰剑下亡魂。那时她赚的银子都不够这些个ฐ僧人塞牙缝的。唯独如雾不慕财帛，只他立得一个ฐ规矩，诵经之ใ前必先亲见施主一面，等闲不肯相允。
攸兰好不容易等到这位业务繁忙的便宜高僧接见，满以为会见到杜牧《题禅院》：“今日鬓丝禅榻畔，茶烟轻飏落花风。”的场景。推门而入，果见茶香轻袅，却是一位僧袍胜雪，如琢如磨，容颜似二十多岁的男子。
如雾一句话惊得她险些脱手将手中青釉莲花茶盏摔了去。
自此二人相交忘年。
如今攸兰业务熟练，无需再诵经度，此次前来杭州不过友人相请，顺ิ道拜访，照例烹茶论禅一番。
据说二十年前如雾于灵隐寺山门前长跪三日不起，以求梯度，然方แ丈智清憎其三番还俗，鄙其心智不坚，不为所动。然佛法有云：苦海ร无边，回头是岸，如拒之则ท与佛家教义不合，遂道：“尔实颓唐，于宝相庄严实为不敬。”
如雾却答：“须菩提！於意云何？菩萨庄严å佛土不？不也，世尊！何以故？庄严佛土者，则ท非庄严，是名庄严。”“凡夫俗子庄严外在，修行者庄严內心，內心不净，外在何益；故当庄严å內外，而不执着于庄严的表相，正所谓心净则ท国土净。”）
智清无法驳之，遂允。
就是说智清觉得这个酒色之ใ徒当没几天和尚又会留แ恋这花花世界而想要还俗，所以看不上他。但是佛家讲究任何揣了一肚子坏水的人，只要忽然圣母了，就必须ี废物回收。既ຂ然不能ม直说，只能找茬儿说他萎靡不振的耸样在庄严的佛像面前不尊重。但是如雾这斯ั用《金刚经》里的一句话直