“你有没有认识的朋友，可以帮忙？”姬ภ存希却不放弃继续追问伯昌。
“布置阵法可以倒是可以，可那得费多少功夫啊！老百姓不可能直接种一大块啊！再说哪个ฐ老百姓会让你我在他们地里胡乱施为？”姬存希觉得这个办法太费力不讨好了。
“找出来了！据一些老农说地里不长庄稼是地力被耗尽了！要恢复地力就得把地荒几年。”姬存希已经过了着急的时间，现在安安稳稳的坐着喝着茶，看着伯昌着急。
“冬瓜，谁在外面吵闹？我怎么感觉这个生意有点耳熟……”
“哦，又是魔门法诀……那他有什么法宝？”
“也许太清圣人想化解和佛门因果？”
“呃，万事好商量嘛ใ！如今都是过命的交情了，还那么เ小心眼干嘛？”伯昌见原来的方法起了反作用就马上改了方案。
天一真水乃是万水之母，透明清澈，好似处于寂静虚无之中，以水性包容万物。
“可以！”伯昌也不啰嗦直接答应了。“把你的东西交出来吧！免得待会儿烧坏了。”
“额⊙?⊙！你！你！你！”伯昌一听都不知道该说什么好了。
伯昌见何巨这般决绝，也是佩服不已๐，竟然能够不顾损伤道基，强行提升道行，让自己้阴魔舍利提前功成。何巨此人先前毫无风骨，对自己摇尾乞怜以求活命，这时却又能对自己狠下心思不惜损了道基，以求一线生机，却是一位深知保命之法之人。但是尽管如此，伯昌又怎么会让他如意，飞入虚空的戒尺突然发威引出了浩然正气，将阴魔浮屠球裹了起来。在阴魔舍利内里何巨元神见此更是着急万分，一阵急切的念咒声中阴魔舍利对着阴魔浮屠球释放出了一缕精气，而释放了精气的阴魔舍利ำ虚幻了许多，散发着一阵阵萎靡之ใ感显得虚弱不堪。何巨眼看最后手段就要被伯昌所破，直气的“哇哇”大叫，怨苍天不公，恨伯昌不仁。
“你是何人？为ฦ何无缘无故的偷袭我？”伯昌觉得不能ม这么下去了，不然今天绝对会栽在这里。
“始制文字，乃服衣裳๙，推位让国，有虞陶唐……”仲盛马上接道。
“啊？爹你不是吓唬我吧？”伯昌瞪大眼睛看着邵阳，想从邵阳脸上看出一些端倪。
“是有人阻拦你吗？”伯昌沉默了许久，才轻轻地问邵阳。
伯昌无奈的一拍额头，给了元姬一个ฐ脑崩儿，说到เ：“别ี插嘴！”又对着青松问道：“可是邵ๅ家的家人？”
“明天你和仲盛带着元姬就出门吧！见到你爹的时候要乖๔乖的，不要惹他生气，他会给你们安排好一切的。”
邵雍（101้1้—1077๕）北宋哲学家。字尧夫，谥号康节，自号安乐่先生、伊川ษ翁，后人称百源先生。其先范阳（今河北涿ຕ县）人，幼随父迁共城（今河南辉县）。少有志，读书苏门山百源上。仁宗嘉祐及神宗熙宁中ณ，先后被召授官，皆不赴。创น“先天学”，以为万物皆由á“太极”演化而成。著有《观物篇》、《先天图》、《伊川击壤集》、《皇极经世》等。邵ๅ雍悟性过人，易数玄法遍数古往今来都没有几人能ม够与之ใ媲美，悟出了‘梅花易数’。邵雍不出名，但是他的徒子徒孙却是大大的有名。程颐，程颢，乃至后来的朱熹，都是邵雍思想学问的传人。程颢，程颐๖都是儒家理学的传人，而他们的思想继承者，也出现了一位将儒家发扬光大独霸文化界的人！朱子——朱熹，唯一一位非孔子亲传弟子而享祀孔庙的人！“存天理，灭人欲。”儒家自朱熹起，真正的实现了“独尊儒术”，儒家也大的不能再大。
唐代道士司马承祯所写的《坐忘论》一卷，司马承祯ງ曰：”学道之初ม，要须ี安坐收心，离境住无所有，不着一物。自入虚无，心乃合道。”《黄庭经》中云：”物有自然事不烦，垂拱无为体自安，体虚无物身自闭，寂寞旷然口无言。“《元始天尊说得道了身经》讲：”夫修炼了身，饮食有则禁口独坐，口唇相沾，牙齿相对，眼不观邪色，耳不听淫声。洗心涤虑，对境忘境。万缘消息，外想不入，内想不出。莫起一念，万事俱忘。”
“说起这个我就生气！还不是怪他！尽然从瀑布上跳下来砸散了水娃娃，姥姥因此才打发我们守门的！”黑色小锦鲤说到这，气的只翻白眼。
气回丹ล自结，壶中配坎离，
“就是因为如此，才要众位高僧相助！如今华山之ใ上妖邪众多，华山派烈火祖师又纵容门人胡作非为，我怕到时候事有不协。烈火祖师也就罢了，可他那ว些门人全都是无风起浪ฐ之辈。”刘大嘴一挑眉说出了找人帮忙主要原因。“另外，诸位大师若能ม和秦王府说上话，让皇室出面就再好不过了！”
“大兴善寺五龙禅师到！”
“那ว到เ底要办什么เ事？你越说我心里越没底了！”老和尚在刘ถ大嘴来之前就预感到有麻烦找他，谁知竟然要搅合到了上界之人的事情中去了。
“大师兄，这也太狠了吧！两ä个小师弟娇娇็弱弱地怕受不了吧！师父恐怕不会答应！”刘ถ河吃了一惊。
刘大嘴摆了摆手，继续说道：“你们师兄弟八个，我都传授了《宝蟾功》，但是老七和老八我只传了修行之法，没有将精炼功力的诀窍传授。”
小媳妇：“几位大娘，不知这刘老爷是？”
“既然你心中ณ有数，我也就不操心了，你去吧！”玄灵表示知道了，便也没再说什么，示ิ意伯昌可以离开了。
“我是北方天柱！”