夏志兰笑着捏捏夏芍的脸蛋儿，眼里有着宠溺的笑，“瞧咱家芍子长得，白白嫩嫩的多讨人喜欢！再过几年肯定是个文静的淑女。不像我家这个，成天就知道在外头野，晒得黑不溜秋的，假小子似的！”
见女儿被夸奖，小姑夏志兰顿ู时笑着看向自己的女儿。
“小芍子，你这孩子！这么冷的天儿坐门口做什么？快过来，尝尝奶奶刚炖好的鸡汤。”
还不到เ过年，这两天小母鸡就杀了三只。夏芍知道这有多么เ不容易，因而这些天每当她端起碗来，喝着那ว熟悉的味道，眼底总能蒙上一层薄雾。
打定主意，周秉严å第一件做的事便是给当年草草掩埋的父母修坟立碑，于是才过完年便迫不及待地带着村子里的几个老人，上山选地去了。
周教授衣锦还乡的事，奶奶和孟婶聊起来都是感慨颇多。
“周教授这回回村里养老，周旺家的日子以后就好过了。”
“可不是？怎么说都是本家二叔回来了不是？听说周教授回来的时候，送了周旺家一台大彩电，听说还有洗衣机和电冰箱呢！估计钱也没少给，只不过周旺家的那口子嘴严å实，不肯往外说就是了。”
一旁的夏芍听着两人的话，眼底却有些怪异的神色，甚至有些唏嘘。
因为ฦ奶奶和孟婶并不知道，按照ั上一世的情形，这位衣锦还乡，想要在村子里养老的周教授，却在一年后就去世了。
事情的起因是周教授在京城的儿子突然出车祸死了，周教授悲痛之ใ下，坐车赶回京城，没想到在途中也出了车祸ຖ。
这突来的厄运让村子里的人唏嘘不已，但事情却远没有结束。
那之后，周旺叔家也接连出事，莫名其妙灾病不断。
村里开始悄悄有人议论，说是他家的祖坟出了问题，是当初周教授修祖坟，选的地有问题。后来周旺叔请人把祖坟给迁去了别ี处，他家的灾病才慢慢少了。
因而，祖坟风水一说，在村子里也就传得更盛。
这件事作为夏芍童年里听到的神秘事件，没多久ื就被她遗忘了。
后来想起这件事，夏芍不由á发笑，觉得风水一说简直就是无稽之谈！说得那ว么玄乎，实际上没有半点科学根据，很明显是村里的老人们迷信。
直到夏芍上了大学，因她学的是建筑系，学校的选修课上，竟然有一门《风水理论》的选修课程！这让夏芍觉得有些稀奇，不懂ฦ为什么大学会开设这样的课程，于是她便报了选修。接触过后，夏芍这才知道她之前的想法太过武断，也是对玄学的一种无知。
唐贞观年间，风水大师李淳风与相术大师袁天罡所著的《推背图》，全书预言后世兴旺治乱之事，对唐朝后期和后世历朝历代的重要事件进行预测，不仅历朝历代的顺序完全准确，连朝代中所发生的大事件也无一虚言丁敏君最新า章节！包括太平天国、清兵入关、日军侵华等，竟然无一不应验，可谓神乎其神！
从那时起，夏芍便对自己国家这种神秘而博大的学问产生了一些兴趣。
所谓玄学，是对《老子》、《庄子》、《周易》研究、解说和延伸出来的一种东方哲学。
而风水，则是玄学易理中的一个ฐ分支。
在国家动乱的那ว个年代，大力引进西方文化之时，国人偏激地将自家的文化贬得一文不值，认为西方的就是科学的，自家的就是迷信的，导致了东方哲学的没落，甚至至今被人误解。
就拿后世在学生和白领之ใ中兴起的塔罗牌占卜和星座学来说，很多人信这些信的要命，觉得奇准，而听说自家的相术和卦术，就会觉得是迷信。实际上，塔罗牌兴起于欧洲中世纪，在欧洲的地位相当于中ณ国的《周易》，但周易却起源于商周时期，比欧洲整整早了一千多年。
在我们还在摒弃和批判自身的时候，西方国家却开始将中国的易经纳入研究范畴，并且认为ฦ其不仅是科学的，而且是广泛的。
就拿风水理论来说，它可以说是地球物理学、水文地质学、宇宙星体学、气象学、环境景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然学科。
很多人不相信，那是因为玄学易理极其深奥难懂ฦ，这一脉是讲究传承的，但现如今真正有传承的人已经很少了。
也就是说，真正懂的人已经很少了，大部ຖ分的人都是凭着自学、半路出家，俗称神棍。而且这其中有不少人以敛财为目的，害人不浅，使很多人加深了误解。
实际上，真正的风水大师，在古代是没有人敢得罪的。因为这些人轻易地动动手指，便能ม够杀人于无形，甚至祸延后代，惨烈无比！
放到今天，这种事情也不是什么太玄乎的东西。往科学的范围说，这就是一种地球磁场学。也就是，利用一切东西的摆放，来改变某一地方的磁场，让身在其中的人受其影响，或吉或凶，甚至能无声无息夺人性命！
祖坟的风水之说，在今天的夏芍看来，是有一定的道理的。身体发肤受之父母，古人讲究一个“气”字，用现代科学解释就类似于电磁波妹妹不是人最新章节