娜芙普利都圆形剧场，西绪福斯做完了简短的总结陈词，辩论赛的比赛阶段就此结束，接下来是观众投票，以及裁é判公布比赛结果的阶段。
他这样以为着，心里安定了许多。可是接受了他的命令，寻找公主娜芙普利都的那个ฐ卫兵，却实际上直到现在，都还没有找到公主ว。
这两位，都是神王的爱子，奥林匹斯的主神，地位比自己高，而阿波罗的实力更是比自己强大得多。死神连他们都敢这样折磨，那ว自己้……
特里同在暗沉沉的海ร水中看到一个更暗的影子突然出现，吓得惊叫出声，半人半鱼的柔韧身躯极限弯折，就要朝另一个方向逃去。
然后她回头去找卡律布狄斯。大漩涡怪卡律布狄斯比斯库拉要难对付些，因为它藏在深深的水下，海水会削弱火焰的力量，而卡律布狄斯身躯滑腻，不容易捕捉。
他的父亲，海ร王波塞冬命令他手持三叉戟，驱使海ร怪和海水，给科林斯一点教训。他来到这里，看到上有死神塔纳托斯ั守着，科林斯城里还能ม感觉到两股强大的神力，也不知是哪位神祇因为什么目的呆在这里。
于是他压了压胸中ณ怒气，冷淡地道：“卡德摩斯王子，你先起来。这样的场合，你这种举动，实在不妥。你破坏了一场高水平的辩论比赛，而我又怎么可能ม在一场比赛中将爱女的终生大事草草决定？所以，请你立即停止这样的行为，不要让我们之ใ前三个水钟็时的精彩表现，变成一场闹剧！”
可是他跟卡德摩斯打算翻过这一页，全场观众却不干了。有好事的还在呼喝，让西绪福斯亮明态度，这婚事他究竟答应还是不答应。
这般猖狂！奥林匹斯的主神，让你这么折磨？！
这是——赫拉？
得了超然的地位，就要高调宣示ิ这一地位？殊不知，就算强如赫卡忒，该为神廷出面，也得出面；该向神王低头，也得低头。死神，难道以为ฦ自己比赫卡忒还要强大，可以无视神界的潜规则么？
他正在与塔纳托斯激烈对抗！
所以，有必要这样么？
所以，塔纳托斯不信，他使出这么不体面的手段，只是为了发泄一下心中ณ对辩论大会的不爽。
“正因为神的伟力足以开山填海，纵横古今，足以创造人类这一种族，所以神与人的差异，比空和深渊的差距更大，神的心，完全不是可朽的凡人可以触及的。以可朽的凡人之心揣度不朽的神的意志，并以此评判诸神，不过是狂妄的自欺欺人，就好像幼儿揣摩成人的心理一样。
这一回合的较量，双方难分胜负。如果是拳击算点数的话，相当于两人各得一分。
一场辩论赛的结果，如果裁é判团判决和观众投票一致，那就没有疑议；如果观众平票，就以裁判判决为准；如果判决和投票不一致，以投票为ฦ准，但裁判ศ团可以提出异议，并阐述理由，然后观众再次投票，这投票的结果就是最终结果了。
所有这些措施，都是为了规避辩题本身带来的干扰。
宙斯没有出言反对阿特洛波丝，但他心里并不认同。
到现在为止，命运女神只听从宙斯的意志改变过命运，所以确切地，命运女神是替神王承受命运反噬的。
可是这个结果对塔纳托斯有害无益，所以他不能允许。先不一神信仰会得罪诸神，会给宙斯以口实，让他动用神廷的力量无所顾忌地对付自己。就辩论本身，如果卡德摩斯跟西绪福斯握手言和，哪怕卡德摩斯ั主动认输，只要辩论辩不起来，对于诸神的信仰就无所动摇。西绪福斯这个无信者张罗了这么一场足以动摇诸神信仰的辩论大会，充满雄心霸气，简直是以凡人之力与神争斗，要是最终不了了之，不是太可惜了么？
未来三里，无信之城科林斯ั将是神人两界ศ目光的焦点。信仰辩论，卡德摩斯的婚姻ี，这两桩关系到神廷的关键事件，塔纳托斯不信宙斯、摩伊拉和其他相关诸神就此住手，放任一切脱出他们的掌控。
“卡德摩斯，收回你的言论。不要在激愤迷茫的心境下出这样的话，那会让你后悔。”塔纳托斯ั却打断他道，“我不需要你的灵魂，也不需要你的虔诚。我是死神，死神不受信仰，死神不收信徒。不论你们信我与否，我只带给你们死亡，没有更多，也不会更少。”
卡德摩斯属于后者。因为塔纳托斯的所作所为，他迅速从诸神的信徒，变成了死神的信徒。
所以，当初设立命运女神神职的时候，并没有把真正的目的告诉拉克西丝和克洛托。她们只是作为阿特洛波丝的辅助，替阿特洛波丝分担繁重的工作和命运的反噬。
可是这原因，怎么跟拉克西丝解释？
塔纳托斯站在王宫尖顶上静静地看着这一切。他虽然不知道科林斯举办这场辩论大会背后所做的那些工ื作，但身为ฦ现代人的眼光和见识，也足以让他看出这次泛希腊的大型活动所反映的这个城邦ะ的繁荣和秩序。
不得不，塔纳托斯是佩服的。虽然现在是神，但有着人的视角，他知道能达到这样的成就，有多么不易。
“你要阻拦我？”
“也就是，不是宙斯的命令，是你自己้的理解？”
但是他没有，所以这就是他的主观意愿。