虽然这样看起来似乎于常人迥异，格格不入，多少显得有些怪异离群，但是是非非，真真假假，却也极少能瞒得过他的眼睛。
然后死死攥着手里的钱，拉着小女孩踉踉跄跄出了人群。
白泽心中一喜，知道这是自己体内终于胆气生升，阴阳初步调和，丹气即将下降的征兆。当下也不敢大意，只全神贯注，定观鼻前。
幸好早在练气之前，木道人就将行气中的种种变化都对白泽讲的清楚。深山之中，远离尘烟，林木茂盛，地气丰厚，每到子时，亦即是一天之中，阴尽阳生的开始，天地万物都置果然，第二天的时候，木道人又把峨眉练气术中水火交媾，养阳，养阴，淬骨，练血，温养五脏ู等等法门向白泽一一传授。（鉴于内丹术的特殊性，老鲁将练习的具体步骤加以小说化的修改，并隐去最后两ä转的称谓，各位千万不要对号入座，只姑且看之ใ吧！）
白泽虽然对内家拳法知之甚少，了解的只有一些皮毛，但拳法之说，虽内外有别，可个中拳理却殊途同归，练到上乘境界，都是一样的。
白泽却不理会他到เ哪里去了，只站在水潭边上，咂咂嘴，歪着头，不断回想着刚ธ才木道人的每一句话，每一个字，与后来他那看似简单到了极点的“养生八段锦”中所体现出来的拳理，一一印证。
国内武术三大源流，南尊武当，北尊少林，但纵观千年以来西南的半壁江山却全是“峨眉”的天下。
脑袋撞在地上，砰砰作响！
白泽闻言之下，心里忽然一动，似是一下有了些感悟。
之所以这么一说，无非就是因为ฦ武术界ศ最讲门派之别，这人即便有心收徒，却又怕白泽已有师门，半路里再改换门庭，真要传了出去，未免好说不好听，被同道中ณ人暗中诟病。
这也就是鼎鼎大名的“铁甲连环马”，民间又称之为“拐子马”的出处。
好在经过一夜的苦练，白泽以侯三的峨眉猴拳一掌四势，演化出自己้的掌指功夫，虽然还没练成，但指节处的灵活度却是增强不少，这五指一疼就好像他今早ຉ拉伤韧带时候一样，一觉不妙，自然而然往回一收。同时脚下转动，身子一拐，起脚向外，朝着那人的膝盖内侧就是一极侧蹬。
站在这个人的面前，周围广大的山林一下子也好像缩小了无数倍，变成了蜗居陋室，庞大的气息充斥四周，无形中ณ就在人的胸口上压上了一块千斤巨เ石，令人一下子便喘不上气来。
白泽自从在几年前把家传的戳叫功夫，练到了青出于蓝而胜于蓝的水平，家里的老爷子就再不能像从前一样，对他进行周到细心的指点了。甚至很多地方，都要他反过来，对老爷子详细叙述自己的练功心得。
天越来越亮，山路上的游人也渐渐的多了起来，白泽死死的咬在那ว人的背后，不到一刻钟的功夫，就一口气追出去了十几里。
白泽心中着急，唯恐把人追丢了，只把身子往下一伏，一头便撞进了下面的灌木丛里，也不管灌木浓密，倒刺横生，奔跑中ณ干脆就把铁ກ布衫运劲，遍布全身，随后用手一抱脑袋，护住眼睛耳朵等五官七窍，柔弱之处。
再倒霉一点的，外家功夫散功，受的那份罪，简直生不如死。
想到自己้的爷爷，白泽脸上就是一阵苦笑。这老爷子今年都快八十了，但身子骨硬朗，老而弥坚，一顿饭还是要吃三四碗，猪肉牛肉不管肥瘦，来者不拒，说起话来，声音洪亮，像是打雷一样。且脾气火爆不减当年，虽说疼爱白泽，但一旦发怒，打起人来也真是吓人。
就算是很平常的弹指，发出啪啪的响声，也是靠着食指和中指摩擦间的产生力量，先有一个阻力，如大坝蓄水，然后才能ม发力。何况是他现在只是屈伸第一节第二节的关节，正是人身上最不容易发力的部ຖ位之一。
而侯三手上的功夫明显是比白泽差ๆ了一些的，却能凭着峨眉猴拳中叫人匪夷所思的拳路变化，最后关头硬打硬进，几乎要了白泽的命。
拳法这东西，到了一定地步以后，再想要百尺竿头更进一步，单纯的苦练已经是不行了，最直接的办法就是“实战”，只有置生死于度外，忘却一切荣辱的战斗，才能最大限度磨砺自己的拳法和心性。
再简单一点说，白泽以前练功练拳，就是照猫画虎，完全承袭前人的智慧，一是一，二是二，但和侯三打过这一场过后，就从中琢磨出了几分拳法中ณ最实质的精义แ，如果能够兼容并蓄，再练起自己的功夫来，里面就有了白泽自己的拳意和精神。
三声大响几乎响成一个鼓点儿，白泽胸口的运动服被侯三一掌击中，顿ู时纷纷裂开，化作无数蝴蝶乱ກ飞。
直接陷在了肌肉纹理当中。
练得是正宗的五步十三枪戳脚。铁臂也是源自于此。
练拳的人，一旦ຆ到了某种境界之后，五感就会敏锐无比，交手之中，眼神如电，稍有风吹草动立刻๑抽身躲闪，几乎比脑แ子反应都快。
相比之下，白泽的表现则强的多得多。这几十里的山路对他而言其实真也算不上什么，他老家翼北沧市，在早的时候就有“远恶郡州ะ”之称，民风彪悍，加上地理位置特殊，一直都是畿辅重地，为历代兵家必争之处，从古到今都是武术之乡。
他还记得当初练功的时候，腿上，腰上全都绑着几十斤的沙袋和铅板，天不亮就要从白家庄“走”到肃县老城，一个半小时来回六七里地，走的也是山路。并且走路的时候还要一步一蹭，如同犁地，练习戳脚๐里的基本步法，