最近，有人打电话对我说：“我找工作找得焦头烂额。”
我们只需看看报纸就会知道违背了这一条规则的人会遭遇多大的困苦。
有人告诉她，让她去找奥兹国的巫ใ师，他无所不能，一定能实现她的愿望。
最后，她又遇上了一只狮子。狮子也很郁闷，因为ฦ他没有勇气。
我这儿有一个学生的例子。
她对那个经纪人深恶痛绝，以至于气出病来。她困窘拮据，只能租住在一间阴冷的小房间里，她的双手都冻得僵硬，甚至无法弹奏。
你在处理问题时，总要动用理智。可是我们的理智总是说：“现在行不妙，不要涉足房地产。明年秋季之前，不要轻举妄动。”
笃信上帝ຓ需要无比的力量和勇气。在些微小事上，我们常常能ม信仰上帝，但在面临重大抉择和严峻形势的时候，我们总是觉得，由自己来处理更妥当些；于是失败和挫折便接踵而至。
许多人常常和亲友闹矛盾，因为他们急切地想让别人也去读他们所喜欢的书，听他们所推荐的讲座。这些期望和要求却常常遭到拒绝。
“我要歌唱耶和华的慈爱，直到เ永远。”
无需多，万不要说你是多么เ渴望，却又多么疑ທ虑和无望。
有位女士曾对我说，她家的房子没有暖气，她的母亲正在饱受严寒之ใ苦。她还说：“房东告诉我们，他也不能保证哪天才能供暖。”我对她说：“上帝ຓ才是你的房东。”她说：“有你这话就够了。”随后急匆匆地离开了。当天晚上，她家的房间就自动供暖了。这一切都是因为，她意识到了，自己的房东就是神意的显现。
愚拙的童女没有心灵的灯油，缺乏智慧和洞见。因此当她们面临严峻形势的时候，会手足无措，慌乱不已。
有关“准备”的这条律法，是一把双刃剑。如果你总是为你所惧怕或不乐见的事提心吊胆，你必会招致这些不幸。大卫说：“我所畏惧的已经降临。”我们总是听到别ี人说：“我必须存钱，以备不测。”他们这是刻意在为不测做准备。或者他们会说：“我这么节俭存钱，是在未雨绸缪。”那么เ下雨的这天必会到เ来，并且定是祸不单行。
在场的宾客当中有一位名叫克莱拉的女士，她家境富足，应有尽有。那ว些比她穷困又心怀嫉恨的人凑在一起窃窃私语：“我希望克莱拉得不到这把扇子。”而结果恰恰相反，克莱拉最终赢得了奖品。
能让一个人轻易放弃的，只有他自己；而能将属于他的东西夺走的，也只有他自己。生活的游戏就如同一个人独自玩牌，你自己一变，全盘皆变。
接着他对成功作了一番๘感：“大多数人都在即将成功的时候放弃努力，功亏一篑。一个真正成功的人从不轻放弃。”
“人生的游戏”这个说法总是能引起人们的兴趣。
简单的规则ท是就无惧的信仰、不抵抗以及爱！
如果一个人想要一个家、或一个朋友、或一个职位、或者其他美好的东西，他就应该要求“神的选择”。
但是人们往往在追求时限制自己。举个例子，我的一个学生在某天之前急需六百美元。后来，他确实得到了六百美元，但是他本来是可以拿到一千美元的。之所以这样，是因为ฦ他所表述的语。
而其中ณ所描绘的战斗，就向我们展示了人们是如何挑战世俗的思想。“人的仇敌，就是自己的家人”，每一个人都是约沙王，而每一个人都是大卫，他们用小白石信仰杀死了巨人歌利亚。
我的班上有一个男孩，他总是和他的妈妈一起来上课。他希望我能ม为他的考试祈祷。
所谓的“数字的科学”或者是占星术，都只会让人们在精神上变得沮丧，因为它们完全按照ั因果报应行事。
上帝所愿的，就是完成每一个人内心的所有正当要求，而人的所愿也应该毫不动摇地支持这一美好的前景。
可见，“人的思想”总是喜欢将自己与悲痛、后悔等连在一起。
因为ฦ恐惧生动地绘出我们所害怕的疾病或者况，而如果不加以中和的话，这些画面最终会转化为ฦ现实。