美的基本形态是艺术美和现实美。其中现实美包括：自然美、社会美、教育美。美，不仅要表面美，还要心灵美，这样才算真正的美。通常指使人感到เ心情愉悦的人或者事物。
2๐释义
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惠比寿麝香葡萄成员
未进入部落联盟阶段。但八部同族，相互间具有凝聚力，为ฦ了抵御共同的敌人，各部ຖ之间有联合的必要，当经济发展到一定程度时，契丹族自身也需要联合起来向外拓展势力。隋朝时期，契丹各部组织有了变化，即出现松散的联盟；其时契丹族“分为ฦ十部，兵多者三千，少者千余。逐寒暑，随水草畜ไ牧。有征战，则酋帅相与议之，兴兵动众，合符契。”[ຑ30]?部ຖ落联盟的职权范围仅限于共同的军事行动，各部的畜ไ牧生产则不在管理范围内。隋大业元年（605年），联合突厥偷袭契丹ล部落，“尽获其男女四万口，杀其男ç子，以女子及畜产之半赐突厥，余收之以归。”经过这次打击，契丹势力严重削弱。为了生存、发展，契丹各部ຖ间的松散联盟形势向固定、永久性联盟形式转化。唐朝时期，契丹族各部已形成稳固的部落联盟，即初期的大贺氏部落联盟和后期的遥辇氏部落联盟。部落联盟的职权范围除军事行动外，还包括政治、经济、司法各项ำ。“国有灾疾而畜牧衰，则ท八部聚议。”这表明，部落联盟时期开始出现具体的管理机构。[2๐8]?
辽朝建国后，适应君主集权制ๆ度的需要，为ฦ了统一调动军队、统一指挥，这种“兴兵议合制”的方แ式向以皇帝为首的军事集权制转化。皇帝ຓ不仅控制行政大权、财政大权、立法和司法权，而且还牢牢地控制了军队，掌握军权。并建立了一系列ต由皇帝ຓ控制的军事机构、制定了一套调动军队的严å格手续。所以晋王李存勖不得不承认，契丹军队“法严”，“中国（指中原）所不及也”。[ຑ31]?
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“李兄，你没事吧。”
但是商人敏感的嗅觉告诉他这个东西里面有问题，有很大的问题，一个闹不好就能带来杀身之祸，这种感觉来的没由á头，但是牛立确实不敢将其忽视，因为这种感觉已经救过他好几次了。
恩，没毛病，就是这样。
说话间刘长峰已经将陷在泥里的犁给拔出来，清洗干净，招呼着往家里赶了。
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“上千斤？”毛宁一听就被这个数字给下了一跳，好家伙上千斤，这可是大生意，要是做成了可抵得上我大半年的所得
“这位大哥，我们是想买头牛，没门路，希望老大哥带带我们。”刘长峰在一旁้出言到。
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“唔，好幸福。”那颗鸡蛋在刘长生的嘴里停留了好一会才被刘长生一脸陶醉的咽了下去。
切，你这样一脸娇็羞，欲迎还拒的样子骗小孩呢？
十五年的小镇生活，宁静平凡的让人发狂，却是让李浩越来越心平气和。
心中一片空灵，哦不，用一片空白虚无来形容可能ม要准确一点，他要死了。
??????????????????????金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川ษ，将登太行雪满天。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难！行路难！多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。?
这是李白写的三首《行路难》的第一首，这组诗从内容看，?应该是写在天宝三年（公元774๒年）李白被权贵排挤离开长安的时候。
诗的前四句写朋友出于对李白的深厚友情，出于对这样一位天才被弃置的惋惜，于是不惜金钱，设下盛宴为他饯行。而面对金樽美酒、玉盘珍馐，却只能“停杯投箸”，“拔剑四顾”，一片茫然。
“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满天。”象征了人生路上的艰难险阻。才学识见如李白，曾经在宫廷中ณ得到唐玄宗的赏识，却因为小人进馋而“赐金放还”从此险山恶水，天各一方。
未来的生活中ณ，闲来垂钓，宛如昔日垂钓而受周文王之聘，助文王打下江山的姜尚（姜太公），而历史上又有的这样一个ฐ典故：伊尹在受汤之聘前曾梦见自己้乘舟绕日月而过。想起这两ä位历史人物的经历，诗人又有了对未来的新的信心。?
“行路难！行路难！多歧路，今安在？”前路多艰，虽然未来还会有机会，但是万般的艰难险阻、矛盾，都闪现在诗人的脑海中。最后，出于诗人本身积极入世的愿望和毅力、决心