御前太監兼翻譯官循例大聲地說︰眾官有事稟奏，無事退朝。
張志敬遂出班上前下跪叩頭稟道︰『化胡經』歷來是本教鎮教之寶。經中所說，由來已久。查非一家之言，實則由口傳至筆錄。均指老子出關西行，收釋伽以化胡，此事早已家傳戶曉。言無虛托，所說屬實。一千年來為歷代帝ຓ皇及信者尊為無上真經。
眾道士亦已齊集在大殿上了。
眾人齊向祖師神像叩頭禱告。
一名來自吐番的喇嘛ใ已顯得不耐煩ำ地搶先道︰其實我們也不用在這裡花時間談什麼佛道經文，最好就是談一談我們到時候向皇帝要什麼，好讓咱們心裡แ有數。
然後，就有人帶頭開口誦︰恭賀喇嘛榮封國師！榮๔封國師！夾雜有人口誦︰我佛慈悲！我佛慈悲！聲音重覆而又重覆。
為什麼呢？
裡แ面正中有一座老子像。
遠遠便已๐看到，帶頭的人騎著一匹高頭大馬。
原來長街那邊有一店鋪開張。
有誰略加注意，就不難又發現︰在這兩人之ใ中，少的模樣清麗絕倫；杏腮桃臉，秋水盈盈。老的外表雖然一般，但亦英氣颯ງ爽，全無老態。
她們看似母女，又不太像母女。這是因為她們那種相同顏色和式樣的衣著。有時人的打扮可以在無意中表現了人的背境和人與人的關係。譬如，她們所穿的同是一襲淡
看著一個個的士兵染著血倒在她面前。她有點慌亂地閃左ุ閃右，盡量避開向她倒來的那些兵。
追風散人持劍繼續向前。
周圍那ว麼遼闊。
晚霞如冒血。
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丞相許衡胸有成竹，出班奏道︰依臣看來，還是佛教僧人所講比較實際。人都是要死的。人死之後，能否走進西方極樂世界，則視各人生前所作所為而定。亦即常人所謂『作多少孽』，『積多少德』。最後，善者登天，與佛同在。罪者無緣，只能再世輪迴，或甚至入地獄。又再接受磨練，才有下次機會。
你是說『學死』勝於『學生』了？翻譯官問。
正是！雖然佛教則重來生。但是這種勸人注意死後精神去向的道理中，也有其叫人積極做人的一面。
何以見得？翻譯官又再問。
根據僧人所說，只要人心能夠向佛，從而真正改過自新，行善助人，洗心革面，將來還是有希望的。
卿家所言有理！那麼這場比經誰贏？御前太監兼
翻譯官再開腔問。
臣認為是佛優於道。
佛贏？翻譯官問。
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該當如此！許衡回答。
殿前立時一片騷動。奉御監大聲叫安靜。僧人齊唸︰阿彌陀佛！喜形於ไ色。眾道士則全部噤口無言。
原來喇嘛七斯ั隆抓住此際的機會，突向他們施ๅ襲。一招傳音入密，封住他們各人耳朵；頓覺外界無音無響。
翻譯官問︰眾道士還有什麼話？
大殿上四面無聲息。
道士們均神態木納。
許衡奏道︰我皇明鑒，無話可說就是認輸！這回比經，佛再勝道！理應ำ有賞有罰，以安天下民心！
丞相有何建議？
許衡又奏︰我皇明鑒，道佛之爭，源於道教的『化胡經』。僧人已๐證此經偽造，該當下旨盡予焚毀；並且，今後不得私藏，以免再生禍端，此其一。另外，道士歷年猖獗，過去強奪寺廟，亦應全數歸還，此其二。最後，佛道既同源，諸法同向善；道曾迫僧加入道教，今亦應罰落髮為僧，此其三。