做农事离不了季节，做道场也同样离不开季节。
他坚信自己能超爷爷，爷爷不也希望自己超过他吗﹖那个法号就是最好的证明。爷爷的法号叫清河，而赐予他的法号叫清江，江不是比河宽吗﹖自己这么เ聪明，难道就想不出钱既挣得多，而又不熬夜的办法吗﹖
苦死磨活是穷人。
甄子干得起灰尘。
雷老先生想，亡人虚岁原本五十九，他妈不是还怀了他十个月嘛ใ。想着不高兴地说﹕
隔坛、纸人纸马，笔墨功夫做完已是深夜子时，接下来便是一阵锣鼓响器震山响的敲打，道场开始。幺毛顶了爷爷的角色，在爷爷的指导下一边敲木鱼一边唸经。
“那——你要我帮你什么呢﹖”
刘老师字斟ต句酌地提示说。
“这姑娘，从小我就喜欢，前后这几寨就数她最聪明，看这双眼睛就知道。”
“看看，马蝗细腰的，正和身。这是我年轻时候在武汉买的，还没穿过。又没福气生得姑娘，就送你了。明天我叫幺毛送你去省城。……你们年轻人说你们的。我们老妈妈去厨房说我们的。”
“那——你又是为了些什么和你妈扛着。那ว一个考不起不吃饭，不理人。你考起了却又死活不去，难道你当真是个憨姑娘？……你们两ä个该不是商量好的吧。”
雷幺娘说完告辞要走，韦蔚要跟她过去看看。幺娘不让，说这样反而会让他觉得没面子。过了还会跟她耍脾气。临走又叫韦蔚赶快报到去，这样的机会一辈子只有这一回。
“反正你家两个，我以后单独见着就叫你们老外了。”
她说着口吐莲花，把事情的经过跟众人说了一遍。听得众人只顾得哈哈大笑，连瓦都忘了上了。几个年轻女子，当众就指责老万不文明。站在他身边的几个ฐ小青年，还装模作样地捂着鼻子赶忙让开。
为抓只活耗子，雷鸣还真耗费了不少心思，他在粉缸里放了些花生，好不容易才诱得了一只。粉缸有一米五深，贪嘴的耗子跳进去就爬不出来。他跳进去捉来用水淋湿，插上电源，把耗子丢在茅坑里的筛网上，耗子给触得吱吱叫着翻了几个ฐ筋斗ç。没死。跑了。
母亲心软，隔着窗户叫他﹕“老万，你进屋去解。”他装没听见。父亲怕他吃了亏发火骂人，又叫了声“有电。”可他还是没走进屋去，仍从容地在老地方调过背去掏出来就撒。
其实，布依族人的语音特别优美，其优美程度决不亚于中央电视台《动物世界ศ》的节目主ว持人赵忠祥。可以说布依人的话完全能和普通话貔美。
爷爷七十多岁了，是个ฐ社会阅历极为ฦ丰富的老者。每次雷鸣到她们家就爱和这个老人闲扯，老人说话爱讲俗语套言，打比方，说起来一套一套的，极富诗意，最具布依族人的语言特色。雷鸣和韦蔚刚进院子就给他看见，他杵根拐棍故意装做没看见，仰首望天歌唱般的吟喔道﹕
说什么เ“……像这样的人教俄语倒还差不多。……连汉话都讲不‘盟’也有资格做我们的老师，真不知教育局长是她姨父还是姑父。”等等。
当模一的考试成绩下来，他就感到เ情况有些不妙。
老田没通过班主任就直接去了球场。球场上就有那么十来个不知死活的，没把高考当回事，拿了个篮球在那儿梆梆地冲。老田à的判ศ断没错，停课“放羊”了，雷鸣自然是在球场上“放羊”。
“有好事。”老田à眯着眼睛看着他慢吞吞地说。“我说你就不想临ภ阵再擦擦枪。不是说‘临阵擦枪，不快也光’吗？”
“就算我瞎说。你也不想想，离高考还有几天，万一淋生病了怎么เ办？”
“吔，韦蔚，说严重了吧。我倒想知道，我是怎么เ对不起我家老人了。”
——父辈对子女们的不是约定，但却是俗成了的几包：包生包养，包其娶妻生子，包其盖房，劳累一生死后还要包管着保佑后人们发财立万。
这并非谁逼他们这样，而是一辈接一辈延续下来的传统。这一切更是让聪明的幺毛感慨万端。中ณ国人实在太多，而又活得得不偿失，活得太苦太累็了。
身陷囹圄的贪官们栽跟头前，都有车坐，有房住、有筵赴、有高工资。钱原本就使不完，可他们还受贿、贪污，变着法子的弄钱，这是何苦呢？
其实，这正和我们的那ว个国粹不无关系。
无论是农村人也好，城里人也罢，贫民也好，高官也罢都在无声地继承着。